10 VAHLEN: 
So ergiebt sich, indem wir das Gerölle zusammensuchen, die Vor- 
stellung eines reichhaltigen Epilogs dieses Buches, der mit dem Rückblick 
auf die Helden Roms ein Bild des Dichters verband. Doch wie viel man 
von dem, was ich zur Verdeutlichung meiner Vorstellung zusammenlese, 
abziehen mag, immer bleiben die beiden aus dem xır. Buche citierten 
Bruchstücke übrig, die, soll die Überlieferung bestehen, eine Erklärung 
verlangen; und diese meine ich für beide gemeinsam darin zu finden, dafs 
dieses Buch einen vorläufigen Abschlufs des Werkes gebildet habe. 
Dafs aber das xır. Buch von der Beschaffenheit war, die ich an- 
nehme, wird ein Blick auf die Anlage der Annalen zu zeigen versuchen. 
Dem ı. Buch war ein weit ausgesponnenes, das ganze Werk einleitendes 
Prooemium vorgesetzt, in welchem Ennius, der, wie Fronto sagt, eu somno 
et sommio initium sibi fecit, den Traum erzählte, der ihm die Weihe eines 
Homerischen Dichters verleihen sollte (v—xv). Die Darstellung selbst, 
deren Abschnitte ich nach meiner Anordnung der Bruchstücke kurz so 
bezeichnen kann, Aeneas (xVI—XXXI); Iha (XXxIV—XLI); Romulus et 
Remus (xum—uıx); Romulus rex (LX—LXXV), erstreckte sich von der An- 
kunft des Aeneas in Italien bis zu Romulus’ excessus und Apotheose. Kein 
Bruchstück nöthigt über diese Grenze hinauszugehen, und es ist nicht 
wahrscheinlich, dafs Ennius sie überschritten habe. Für die beiden fol- 
genden Bücher leitet die Thatsache sicher, dafs durch Zeugnisse die Grün- 
dung Ostia’s unter Ancus dem ı. (xx), die Regierung des Tarquinius 
Priseus dem ır. Buche zugewiesen wird (1. ır. iv). Danach ergiebt sich 
die Anordnung von selbst, dals, wie Romulus das 1. Buch gefüllt, die sechs 
ut eis paene delectari videretur. Es folgt nicht daraus, dafs die Parallele auf Ennius’ 70. 
Lebensjahr angewendet war, und beint 67. that sie denselben Dienst. Übrigens hätten die 
Kritiker Cicero’s Worte wie die des Ennius stehen lassen sollen: dals Cicero den Gedan- 
ken der Verse aufnimmt, ist nicht minder in seiner Manier (vgl. Brut. 15, 53, zu Ennius 
V. 304 ff.) wie dals er nur den Vergleich hinsetzt, das Weitere der Ergänzung sachkun- 
diger Leser überlassend (vgl. Prooemium 1579/80). Sagen aber wollte Ennius in diesem 
Vergleich, was Tibullus 1, 4, 31 ausdrückt, 
Quam iacet, infirmae venere ubi fata senectae, 
Qui prior Eleo est earcere missus equus, 
wenn auch die Anwendung eine andere ist; und die Pointe liegt darin, dals Ennius zu- 
frieden mit den Schwächen des Alters ohne Murren und mit Behagen davon reden konnte, 
wie Nestor in der Ilias (4, 317 ff. u. sonst). 
