10 ToBLER: 
207, 208. Quomodo nix in aeltate et pluviae in melfe, lie indecens eft ftulto 
gloria, Prov. 26, 1. 
209, 210. Sieut qui mittit Japidem in acervum Mereurii, ita qui tribuit infipienti 
honorem, Prov. 26, 8. 
211, 212. Sieut canis qui revertitur ad vomitum fuum, fie imprudens qui iterat 
ftultitiam fuam, Prov. 26, 11. 
213, 214. Sieut oltium vertitur in cardine [uo, ita piger in leetulo fuo, Prov. 26, 14. 
217, 218. Sapientior fibi piger videtur feptem viris loquentibus [ententias, Prov. 
26, 16. 
219, 220. Nec te conlaudes, nec te culpaveris ipfe; Hoc faciunt [tulti, quos 
gloria vexat inanis, Cato 2, 16. 
221, 222. Datus inlipientis non erit utilis tibi; oculi enim illius feptemplices 
funt; exigua dabit et multa improperabit, Eecel. 20, 14. 
227-230. Fatuus in rilu exaltat vocem (uam, vir autem lapiens vix tacite ri- 
debit, Ecel. 21, 23. 
231, 232. Stultus a feneltra refpieiet in domum, vir autem eruditus foris [tabit, 
Eccel. 21, 26. 
233, 234. Stultitia hominis aufeultare per oltium, et prudens gravabitur contu- 
melia, Ecel. 21, 27. 
235, 236. Filius (apiens laetificat patrem, filius vero [tultus moelftitia eft matris 
fuae, Prov. 10,1. 
237, 238. Cor fatui quasi vas confractum, et omnem lapientiam non tenebit, 
Eccl. 21, 17. 
241, 242. Luctus mortui leptem dies, fatui autem et impii omnes dies vitae 
illorum, Eccl. 22, 13. 
245, 244. Arenam et l[alem et mallam ferri facilius eft ferre quam hominem 
imprudentem et fatuum et impium, Ecel. 22, 18; vgl. eb. 22, 17 und Prow. 27, 3. 
245, 246. Ex ore fatui reprobabitur parabola; non enim dieit illam in tempore 
[uo, Ecel. 20, 22. 
247, 248. Os ftulti eontritio ejus, et labia ipfius ruina animae ejus, Prov. 18,7? 
251, 252. Cor lapientis quaerit doctrinam, et os [tultorum paleitur imperitia, 
Prov. 15, 14. 
253, 254. Qui cum lapientibus graditur, ([apiens erit; amicus ftultorum [imilis 
efficietur, Prov. 13, 20. 
255, 256. Expedit magis urlae occurrere raptis fetibus, quam fatuo confidenti 
in [tultitia (ua, Prov. 17, 12. 
257-260. Honor eft homini, qui [eparat (le a contentionibus; omnes autem 
ftulti mifeentur eontumeliis, Prov. 20, 3. 
269, 270. Fornieatio mulieris in extollentia oculorum et in palpebris illius 
agnolcetur, Eccl. 26, 12. 
271, 272. Melius eft federe in angulo domatis, quam cum muliere litigiola et 
in domo eommuni, Prov. 21, 9. 
273, 274. Ne attendas fallaciae mulieris .., ne forte impleantur extranei viri- 
bus, et labores tui [int in domo aliena, Prov. 5, 2, 10? 
