gegen die Waldenser in Pommern und der Mark Brandenburg. 21 
Sie scheinen lange Zeit ganz unbehellist geblieben zu sein, wenig- 
stens leugnen fast alle, schon früher ihres Glaubens wegen citirt gewesen 
zu sein, worauf man freilich wenig geben kann, denn Blatt 23 wird dazu 
ausdrücklich bemerkt: „Hoc interrogatur ad investigandum relapsos.“ 
Doch haben schon Verfolgungen stattgefunden. „Sophya de villa Vlite vi- 
dua“ (294), die „bene l. annis in secta fuit“, sagt aus, dafs ihre Verlei- 
terin war „quedam mulier nomine Kunne, que est combusta propter sec- 
tam.“ Sie selbst verschwieg aus Furcht die Sache in der Beichte: „non 
revelavit sectam suam, quia ei fuit prohibitum et quia timuit, si revelas- 
set sectam, posset conburi.“ Auch war sie nahe daran: „maritus ejus 
Hans Myndeke erat conbustus in Angermunde, et ipsa tunc eciam debuis- 
set conburi. sed evasit quia fuit tunc inpregnata, et fuit spoliata omnibus 
rebus suis, et fuit accusata de heresi in Angermunde.“* Doch ist sie da- 
bei geblieben, und erhielt nun ihren Termin, wie die anderen, für die Ver- 
kündigung der Bulse. 
Aufser diesem Fall wird aber eine Verfolgung nicht erwähnt, Jahr 
für Jahr sind die Apostel gekommen, und noch vor einem Jahre waren 
sie da. Nun aber ist eine grolse Störung eingetreten, viele sind entflohen, 
und der Häresiarch Nicolaus, Bruder Klaus, dem noch vor einem Jahre 
sehr viele gebeichtet hatten, ist jetzt „conversus“. Man kann vermuthen, 
dafs er die Aufschlüsse gegeben hatte, welche zur Aufspürung so vieler 
Ketzer führten, doch bleibt das unsicher. Unter den Zeugen erscheint 
stets ein „Fr. Nicolaus socius inquisitoris“, der aber doch wohl sicher ein 
mitgebrachter Ordensbruder ist, nicht jener Abtrünnige. Dieser könnte 
dagegen der „Claus de Brandeburg“ sein, welcher als bekehrt und zum 
Priester geweiht genannt wird in dem Verzeichnils bekehrter „Waldensium 
hereticorum magistri“, welches Herman Haupt mitgetheilt hat in seiner 
Schrift: „Der waldensische Ursprung des Codex Teplensis und der vorlu- 
therischen Bibeldrucke gegen die Angriffe von Dr. Franz Jostes verthei- 
dist“ (Würzb. 1886) S. 35. 
Diese Störung scheint schon vor der Ankunft des Inquisitors ein- 
getreten zu sein. Cüne Gyrswald von Wilmersdorf (186) war schon vor 
einem Jahre vor das Amt in Darezaw geladen, und auf seinen Eid hin 
(recht verständlich ist das Protocoll nicht) entlassen: „citatus per pleba- 
num suum et ante annum ad offieium Darezaw, ubi jurasset quod diceret 
