gegen die Waldenser in Pommern und der Mark Brandenburg. 25 
damit er sie nicht wieder dazu nöthigte; jetzt kommt sie freiwillig: „quod 
marito suo nichil dixerit quod esset confessa heresiarce, ne conpelleret 
eam amplıus accedere, quod ipsam (seil. sectam) tunc de corde miserit, 
et quod primo ei dixerit cum jam venire volebat, et sic venerit non ci- 
tata.“ Die Jungfer Ilsebee aus Kokstede (292) kam sogar in ihrer Ein- 
falt zum zweiten Mal: „Et quia per simplicitatem suam jam secundo se 
fecerat examinari, et primo fuerat coram domino inquisitore, ergo presens 
inquisicio nulla.“ 
Margarethe, die Frau des Heyne Ekhardus von Zehden (266), ge- 
boren „neseit an in Arnhusen vel in Vyrchaw“, hatte einen ersten Mann 
„de secta“; mit dem jetzigen ist sie erst im zweiten Jahr verheirathet, 
und er wollte sie nicht gerne gehen lassen, liefs es aber zu wegen der 
vielen Schmähreden: „quod non sit citata, et quod maritus libenter vide- 
rit quod expectasset, sed propter multa convicia hominum eam permise- 
rit venire.“ Mechtyld, die Frau des Jacobus Philippus von Grofs Wu- 
biser (265), hat wohl gesagt, dafs sie nicht gerne käme, und hat von einer 
Frau gehört, die lieber nach Magdeburg zurückkehren wollte, wo sie früher 
gewesen war, aber sie wünschte doch genauer zu erfahren, was an der 
Sache wäre: „quod bene dixerit invite se velle venire, attamen optasset 
melius scire quid esset, et audiverit quod dy Wustehubesche, inquilina Pe- 
tri Engil, vellet ire in Magdeburg ubi prius fuerat.“ Katherina, die Frau 
des Tyde Sachze in Mohrin (270), klagte, dafs ihr Mann nichts tauge und 
schwöre (sit malus et jurator) und sie für eine Ketzerin halte; sie sei 
nicht eitirt und würde längst aus freien Stücken gekommen sein, wenn 
sie sich nicht vor ihrem Mann gefürchtet hätte: „diu libere venisset, si 
audisset (d. h. ausa fuisset) ante maritum.“ 
Heyne Beyer von Grevendorp (218) hatte Heyne von Sydow, seinen 
Herrn, um Schutz gebeten und den Rath erhalten, sich nicht zu stellen 
bevor er eitirt würde, sonst würde er sich schuldig bekennen: „Item quod 
petiverit dominum suum Heyne de Sydow, quod protegeret eum, et quod 
ipse ei dixerit, quod ante ceitacionem non deberet venire, alias se culpabi- 
lem redderet.“ Die Koppesyben (174) sagt, was nicht recht verständlich 
ist, sie sei nicht citirt, „sed audiverit a Heyne Beyer quod dedisset nunc- 
cio Clauss duos solidos, qui eum (sic) ex parte inquisitoris vocasset.“ 
Claus SIyetman aus Wrechow (433) kommt ohne eitirt zu sein, weil seine 
Philos.-histor. Abh. 1886. IIT. 4 
