38 WATTENBACH: Über die Ingwsition 
Knecht, der mit den Häretikern davon gegangen ist, hat es aber aus Vor- 
sicht nicht einmal ihrem Manne gesagt: „induxerit quendam famulum Pe- 
tri, qui cum heretieis recessit, sed marito suo nichil dixerit, quia nullus 
dixerit hoe alteri, nisi securum seiverit.‘“ Claus Spigilman (430), dessen 
Vater als Schulz in Karwis gestorben war, Bruder des Arnd Spigilman 
in Baumgarten, war durch Hennyng Wegener in Bärwalde, dem er diente, 
gewonnen, hatte aber nur dreimal gebeichtet, weil er sich von der Secte 
losmachen wollte: „quia omnino pretendebat a secta desistere.‘ 
Zuweilen wird auch das Motiv ausgesprochen, welches sie zu der 
Secte geführt hat, oder die Vorstellungen, durch welche sie bewogen wur- 
den, und diese Stellen sind vorzüglich wichtig, weil sie einen Schlufs auf 
den Charakter der Secte erlauben. Es begegnen dabei besonders zwei 
verschiedene Gesichtspunkte, indem entweder die Verpflichtung zu einem 
strenger sittlichen Wandel oder die Zuversicht auf eine stärker wirkende 
Absolution in den Vordergrund gestellt wird. Nur ausnahmsweise bekennt 
Trina Schermerin (257), dafs sie ihrer Nahrung wegen beigetreten sei, da 
sie sich nicht anders durchzubringen wulste, obgleich sie an die Absolu- 
tion nicht glaubte: „nee eredidisset se absolutam, sed accessisse propter 
nutrimentum suum, non valens se aliter juvare.“ Gut 18 Mark habe sie 
vorher erhalten, man erkennt aber nicht, von wem? Es werden wohl 
Unterstützungen gewesen sein; gewils hat man nicht ihren Übertritt damit 
erkauft. Auch am Schlufs sagt sie, dafs sie niemals an die Wahrheit ge- 
glaubt, aber sich wegen ihrer Armuth zu der Secte gehalten habe: „‚quod 
tamen nunquam erediderit, sed accesserit propter paupertatem.‘ 
Den strengen sittlichen Ernst der Secte erkennen wir bei Marga- 
retha, Hans Cremers Wittwe in Mohrin (175), der ihr Mann gesagt hatte, 
dafs sie hinfort nicht lügen, fluchen, schwören noch irgend etwas Böses 
thun dürfe: „‚dixerit sibiı, quod non debeat mentiri, maledicere, jurare, 
nec aliquid malum facere.““ Ebenso zu Alheid in Grofs Wubiser, der Frau 
Hinrich Wegeners des Jüngeren (295), ihre Eltern: „parentes induxerunt 
ad sectam taliter, quod non deberet jurare nec aliquid mali facere.‘“ Ähn- 
lich hatte zu Cecilia oder Sysilge, Hennyng Bukemans in Dramburg 
Wittwe (263), ihre Mutter gesprochen: ,„„quod mater dixerit ei, quod non 
deberet mentiri, jurare, maledicere etc. et fecerit eam accedere et confi- 
teri, et quod sie primo in tota vita sua confessa sit, in domo materna, in 
