78 WATTENBACH: Über die Ingwsition 
nung dieses Herganges bei Tempelfeld, auf welche JarosLaw GoLL mich 
aufmerksam machte. Nikolaus Tempelfeld von Brieg, Domherr zu 
Breslau, verfafste nämlich in eben diesem Jahr 1458 eine sehr wichtige 
und inhaltreiche Denkschrift über die Wahl des Königs Georg von Podie- 
brad, welche kürzlich Jonann LosertH entdeckt und herausgegeben hat !). 
Darin ist u. a. von verschiedenen Ketzereien in Böhmen und Mähren die 
Rede, und da heifst es S. 156: „Quidam dignitatem sacerdotis et probi- 
tatem laici quoad consecracionem et sacramentorum dispensacionem equi- 
parant, quod est heresis. Hujus heresis evidencia patet ex gestis et practi- 
catis isto anno in opido Berlyn Brandenburg. dioe. infra conducetum pasce, 
ubi judieabatur ad ignem quidam hereticus illius terre, qui irredueibiliter 
asseruit se ordinatum in sacerdotem per imposicionem manuum cujusdam 
Fredriei laici sutoris morantis in Satez Prag. dioc. magistri sui, nec quo- 
vismodo potuit ad revocandum illum errorem reduci. Cujus opinionis et 
erroris idem fatebatur esse plures in pluribus mundi partibus “. 
Die Zeit ist hier ungenau angegeben, denn „conductus paschae“ 
ist der Sonntag nach Ostern, welches 1458 auf den 2. April fiel. Man 
sieht aber, dafs der Vorfall in weiteren Kreisen Aufmerksamkeit erregte, 
wenn auch jetzt keine andere Spur davon bekannt ist. Doch wir kehren 
zu dem Verhör und den Aussagen M. Hagen’s zurück. Da heilst es: 
„Item firmiter eredit, postquam ita ordinatus fuerit, se posse con- 
ficere sacramentum eukaristie, missas celebrare in vulgari Alemannico in 
habitu laycali, confessiones audire, populum de secta sua communicare 
sub utraque specie, quod sepius hiis in partibus fecit extra ecclesias et 
in domibus, stuphis, sive latibulis, diluculi tempore“. 
„Item communionem sub utraque spetie credit esse de necessi- 
tate salutis “. 
„Item interrogatus de potestate ecclesie et domini nostri pape, du- 
bius est, dicens vulgariter illa verba: Das lasz ich syn als es ist, non 
plus dieendo“. 
„Item confessus est, sectam suam aliıam esse in ritu et moribus 
ac administratione sacramentorum a Romana ecelesia, referens se ad libros 
suos erroribus plenos“. 
1) Archiv f. Oesterr. Geschichte LXI (1880). 
