gegen die Waldenser in Pommern und der Mark Brandenburg. 91 
sagen, und als er zum Volke reden wollte, hinderten ihn die Priester 
und Mönche daran!). Das Volk konnte ihn nicht hören. Hierauf 
wurden die Weiber der Männer, welche entflohen waren, eidlich ver- 
pflichtet, ihre Männer, wenn sie wiederkehren würden, den Priestern 
zu verrathen; auch trachtete man auf alle Weise darnach der Ent- 
flohenen habhaft zu werden und sie auf ihren Wanderungen aufzu- 
greifen. So mufsten sich dieselben den Winter über in grofser Angst 
in den Wäldern verborgen halten und dies thun sie auch jetzt noch. 
Doch ehe sie nachgeben und sich gegen Gott versündigen, wollen sie 
mit seiner Hülfe leiden, was er über sie zulässt. Sie begehren hierbei 
euren Rath und Hülfe. Können sie hier nicht geduldet werden, so 
wünschen sie wenigstens entlassen zu werden und wollen dorthin gehen, 
wohin euer Rath ihnen den Weg weist. Sie wollen gern alles thun 
und flehen in ihrer grofsen Trauer euch um Hülfe an. Wollt ihr ge- 
liebte Brüder ihnen deshalb etwas schreiben, so schreibt ihnen deutsch, 
denn es ist niemand hier, der etwas böhmisches ins deutsche über- 
setzen könnte.“ 
Hierzu stimmt was WOoHLBRÜcK in der Geschichte des ehemaligen 
Bisthums Lebus II (1829) S. 161 (wie in der Voss. Zeitung bemerkt 
wurde) von dem Bischof Friedrich II. erzählt. Dieser liefs nämlich am 
19. März 1483 einem Ketzer aus der Gegend von Königsberg durch 
den Hausvogt Weymar in Köln an der Spree einen Eid abnehmen, wo- 
durch derselbe seinen ketzerischen Meinungen entsagte. In der Anmer- 
kung dazu heilst es: „Der Mann hiefs Henning Grensing, und entsagte 
allem, wohin sein Nachdenken ihn geführt hatte, und was gegen den 
christliehen Glauben war. Er entsagte aller Gewalt des Teufels und 
seiner Gesellschaft. Der letzteren versprach er nicht anzuhängen und 
zu folgen, ihren Meinungen vielmehr zu widersprechen, wie einem from- 
men Christen gebühre. Er versicherte, alle von der Römischen christ- 
lichen Kirche angenommenen Artikel zu glauben, und versprach, gegen 
selbige keine Zweifel bei sich aufkommen zu lassen, sondern den christ- 
!) Bei Goll: „er sollte etwas gutes sagen. Als er aber zum Volke zu reden 
anhub, da stimmten die Mönche und Priester einen Gesang an, dafs ihn die Leute nicht 
hören könnten“. 
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