Über das dritte Buch der Aristotehischen Rhetorik. 17 
nur der asyndetische Anfang des dritten Buches!, sondern namentlich auch 
der Schlufs des zweiten, der nach den Bemerkungen von Spengel und 
Vahlen? dazu dienen soll, die beiden gesonderten Theile in eine engere 
Verbindung zu setzen. Es ist dazu der echte Schlufs des zweiten Bu- 
ches, den man aus der rohen Verballhornung ohne sonderliche Mühe 
herausschälen kann®, in der Art erweitert worden, dafs der Anfang des 
dritten Buches als Vorlage gedient hat. Wann ist nun diese Vereinigung 
bewerkstelligt worden? An Aristoteles selbst zu denken hindert die un- 
aristotelische und stümperhafte Form der Recapitulation. So werden wir 
auf spätere Zeit geführt, die diesseits des dritten Jahrhunderts v. Chr. 
zu liegen scheint. Denn das im letzten Grunde auf Hermippos zurück- 
gehende Verzeichnifs der Aristotelischen Bücher bei Diogenes kennt nur 
zwei Bücher der Rhetorik (rexvns önregings a ß (Rose Fragm. S. 6, 78), 
während eine in zwei Büchern abgefafste Schrift regi Aetews «a B (ebenda 
n. 87) von Brandis auf unser drittes Buch bezogen worden ist, das in 
der Parallelliste des Anonym. Menag. (Rose S. 14, 79) als Monobiblos 
megi Aekews naSagds @ erscheint.* Darf man diese beiden Titel vereini- 
gen, so würde egi AeZews « dem aus der Verbindung gelösten dritten 
Buche gut entsprechen. Für den Titel bieten Ephoros’ und Theophrasts 
Bücher egt AeZews ausreichende Gewähr. 
Auf alle Fälle müssen wir die Buch-Einheit? der Rhetorik preis- 
1 Ereıön (so die beste Überlieferung) rgi« Esrw z7%. Auf dieses Kennzeichen 
habe ich aufmerksam gemacht Zur Textgeschichte der Aristotelischen Physik (Abh. d. B. 
Ak. 1882, 41). 
? Sitzungsber. der Wiener Ak. 38. Bd. hist.-phil. Kl. (1861) S. 131. 
3 B26 megi jasv ovv Taguderyuarwv zur yvuumv zu EvSumnmaruv 0.Iev TE eumopy- 
Folsv zu WS wurd Auconev, eioneSu na rosaüre. Derselbe Redactor hat wohl auch die 
grolse von Spengel nachgewiesene Verschiebung im zweiten Buche verschuldet. 
* Der Zusatz z«Seg&s stimmt wohl mit der Tendenz unseres dritten Buches 
überein, ist aber gewifs dem ursprünglichen Titel fremd. 
° Niehtsdestoweniger hat Aristoteles gewifs die verschiedenen Theile rhetorischer 
Diseiplin zu einer idealen Einheit zusammengefalst, wie er Politik und Ethik, die Schrif- 
ten De anima und Parva naturalia, den Complex der physikalischen Schriften zu gröfseren 
Pragmatieen zusammengefalst hat. Denn ihm ist die Einheit der Wissenschaft das We- 
sentliche. Daher kann er auch zu Beginn einer selbstständigen Schrift wsg A:Esus, wie 
wir das dritte Buch einmal nennen wollen, sich auf die Leistungen der früheren Fey 
£nrogızn mit einem einfachen sg: nV FaV mirremv sieyreı berufen, ohne dafs ein &v Ertgors 
o. dgl. nothwendig wäre. Vgl. den Anfang der Schrift Ieg: Zwwv yertseus S. 715°1. 
Philos.-histor. Abh. 1886. IV. 3 
