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andern erhält, eine Wärme und ein Licht verbreiten könne, die seine 
eigenen weit überstrahlen und nach ihrer ganzen Art dem Urquell 
näher stehen als ihr Vermittler? Ganz neue und grofsartige Funde 
mülsten auf dem Boden Syriens gemacht werden, um den Hittitern eine 
Ton angebende oder auch nur Ton mittheilende Rolle mit einem Anschein 
von Recht zu vindiciren. Bisher ist in der kleinasiatischen Kunst nichts 
nachzuweisen, was auf die Einwirkung von Syrien her oder über Syrien 
deutete. In Beziehung auf das Schriftsystem, das wir auf syrischem Boden 
— und sicher wohl auch von den Cheta —, wie auf einem weiten süd- 
lichen Stück Kleinasiens in Gebrauch finden, scheint mir noch äufserste 
Zurückhaltung geboten. Das etwaige Verhältnifs oder besser noch die 
etwaige, vielleicht nur locale Beeinflussung dieses Systems von anderer 
Seite her, von Babylon oder Ägypten, ist noch völlig unklar. Es ist 
dabei auch zu beachten, dafs die Inschriften in Syrien, soweit sie mit an- 
nähernd bestimmbaren, nämlich assyrisirenden Sculpturen vereinigt sind, für 
relativ jung gehalten werden müssen. Und daran anschliefsend scheint 
mir dies Urtheil alle bedeutenden, bis jetzt veröffentlichten Inschriften aus 
Syrien zu treffen!). Dafs dann auf einem für uns eng erscheinenden Ge- 
biete die Erfindung der [Bilder-] Schrift drei Mal gemacht wäre, in Ägyp- 
ten, Babylon und irgendwo in Anatolien (s. unten S. 71), hat an sich nichts 
auffallenderes, als dafs sie zwei Mal gemacht wurde. Auch müssen wir 
uns in gewissen Epochen der Völkerentwickelung den Trieb, Erlebtes, Ge- 
glaubtes, Gesprochenes zu fixiren, so stark, ja leidenschaftlich geworden 
vorstellen, dafs er mit Nothwendigkeit zur Anwendung von [Bild-] Zeichen 
führen mufste, deren Reichthum, System, Aus- und Umgestaltung dann 
freilich aufser durch die natürliche Begabung noch durch viele andere 
Factoren bedingt und beeinflufst werden konnte. 
So eben ist die Einwirkung einer Kunst auf eine andere der Wir- 
kung eines Gestirns verglichen worden; — uns bleibt nun die Frage, wenn 
die Entwickelung der Kunst in Kleinasien durch die Syrische Gruppe 
nicht bewirkt sein kann, die Denkmäler aber dort auf weit von einander 
1) Auf die Ansicht, welche die phönikische Schrift von der hittitischen herleiten 
möchte (Ed. Meyer, Gesch. d. Alterth. I S. 238) gehe ich hier nicht ein; ich halte sie 
aber für irrig. Über die Stellung der kyprischen Schrift zur „hittitischen“ scheint mir ein 
Urtheil noch nicht möglich; ein Verhältnifs zwischen denselben ist nicht ausgeschlossen. 
