Die Felsenreliefs in Kleinasien und das Volk der Hittiter. 65 
der Thiere ausgesprochen liegt. Für die Tafelnden kann jetzt auf das 
sehr bedeutsame chaldäische Bruchstück hingewiesen werden (Gazette 
Archeol. 1886 Taf. XVII), wo selbst die Form des einfachen Bechers ent- 
spricht. Die Monumente von Djerablüs, Sendjirli, Saktschegözü sind ein- 
fach assyrisirend bis in die Randornamente; der Löwe von Marasch kann 
in seiner Anlage mit den bekannten Gewichtslöwen zusammengestellt wer- 
den — nur ist er viel unbeholfener. Diese Dinge zeigen wenigstens, was 
um jene Zeit in Syrien bei den Hittitern aus der Kunst geworden war, 
jedenfalls etwas, was sich in Kleinasien nie vollzogen hat. Für die archi- 
tektonische Verwendung darf ich auf die säulentragenden Löwen (z. B. 
Perrot hist. de l’art II S. 225) aufmerksam machen — ein Motiv, das 
ja bis in die romanische Baukunst sich erhalten hat oder besser sich 
wiederfindet. Auch die Beschreibung des ganzen Leibes findet wie die 
Umrahmung des Bildes mit Schrift ihr Analogon in Assur!). 
In der Westgruppe ist zunächst die Bildung der Sonne, ein Kreis 
mit einem Stern darin (Bogazköi) babylonisch-assyrisch. Dann verhält 
sich der Anbetende von Ibris in seiner ganzen äufseren Erscheinung zu 
Assyrischen Königsgestalten etwa wie ein Provinziale zu einem Haupt- 
städter. Die Musterung des Kleides kommt ganz so an Assyrischen Ge- 
wändern vor. Für die Hörner am Hute des Gottes zu Ibris darf viel- 
leicht auf die häufige Kopfbedeckung der geflügelten Dämonen (s. z. B. 
Layard I 5), mehr noch auf den Helm eines Gottes in der Procession 
(Layard I 65) hingewiesen werden. Die starken Armbänder, deren Enden 
allerdings übereinander hinausragen, finden sich auch in Assur, ebenso 
die freilich sehr einfache Musterung des Gürtels. 
Eine hohe spitze Kopfbedeckung, die aber ganz aus einem Tuch 
geschlungen scheint, trägt ein sogenannter Diener bei einem Banquet 
(Layard I 62) eine spitze Mütze mit parallelen Querstreifen und umge- 
bogener Spitze — ein Bogenschütze in einer belagerten Stadt (Layard 
1 66); einen hohen Hut von der Form eines abgestumpften Kegels kleine 
1) Die Form des Bechers auf dem Relief zu Marasch ist vielleicht zu einfach, 
um des Hinweises auf Layard Monuments I 65 zu bedürfen. Sicherlich aber darf für 
den Klapptisch — zwischen den Tafelnden — und das, was auf demselben liegt, auf 
ein Stück an den Pforten von Balawat hingewiesen werden (Publie. Taf. E. — Perrot hist. 
de l’art II S. 202 n. 68). 
Phil.-hist. Abh. nicht zur Akad. gehör. Gelehrter. 1586. IL. 9 
