41)0 Gesamintsitzung vom 15. Juni. — Mittheilung vom 8. Juni. 



nicht entbehrt, der Anspruch, sich wenigstens nicht allzuweit von der 

 historischen Wahrheit zu entfernen, wird erhohen werden können. 1 



Archelaos war bekanntlich nicht für den Thron geboren. Per- 

 dikkas hatte denselben in jungen Jahren mit einer Frau niedern 

 Standes, wie es heisst einer Sclavin seines von ihm später aus der 

 Herrschaft verdrängten Bruders Alketas, als Bastard gezeugt. Nach 

 den Aussagen, welche Piaton im Gorgias (S. 471) macht, ist Archelaos 

 als arglistiger und blutiger Usurpator in den Besitz der Herrschaft 

 gelangt: er hat nach diesen Aussagen den legitimen Thronerben, den 

 siebenjährigen .Sohn des Perdikkas, seinen Halbbruder, in einen 

 Brunnen geworfen und der Mutter ein Mährchen von einer Gans er- 

 zählt, welcher der Kleine nachgelaufen sei; er hat seinen Oheim 

 Alketas und dessen Sohn Alexander, nachdem er sie an seiner Tafel 

 1 »(trunken gemacht hatte, auf der nächtlichen Heimfahrt uml »ringen 

 lassen; Niemand wusste, was aus den Beiden geworden war. 2 Ich 

 halte mich bei dem bedenklichen Charakter dieser Geschichten nicht 

 auf und begnüge mich damit, darauf aufmerksam zu machen, dass 

 Piaton selbst keine Bürgschaft für die Archelaos zugeschriebenen ver- 

 brecherischen Thaten übernehmen will; »wenn das, was Polos aussagt, 

 richtig ist«, lässt er Sokrates am Schlüsse des Dialogs (5256?) sagen 

 und also die Höllenstrafen, denen Archelaos nach dem Tode verfallen 

 sei. als hypothetisch hinstellen. In den Aussagen des Polos verdient 

 (un anderer Punkt als geschichtlich werthvoll Beachtung. »Statt den 

 legitimen Sohn des Perdikkas pilichtmässig zu erziehen und ihm die 

 Herrschaft zu übergeben, « heisst es im Gorgias, »hat Archelaos denselben 

 umgebracht.« Wie konnte es dem Bastard des Perdikkas obliegen, dessen 

 legitimen Sohn für die Herrschaft zu erziehen? Nach dem makedo- 

 nischen Thronfolgerecht , welches sowohl in den Zeiten der zweiten 

 wie der ersten Dynastie gegolten hat, vererbte das Diadem in directer 

 Linie nach dem Rechte der Erstgeburt; hat der Thronfolger beim 

 Tode des Erblassers das Alter der Reife noch nicht erreicht, so über- 



1 Das Quellenmaterial zur Geschichte des Archelaos findet man zusammengestellt 



in der übrigens jetzt antiquirten Schrift von van Gent, De Archeiao Macedoniae rege, 

 Leyden 1834. Nach van Gent hat Abel, Makedonien vor König Philipp 8. 193 ff. am 

 ausführlichsten von Archelaos gehandelt. 



2 Von Piaton hängen Aelian var. hisi. XII, 43, Aristeides ns^i |vjr. 55, v-xsg tZv 

 tstt. 120 und die Scholien zu Aristeides ab, obwohl sie mehr zu bieten scheinen. Die 

 Mutter des Archelaos wird von Aelian Simiche genannt, ein für eine Sclavin nicht 

 unpassender Name; der Halbbruder desselben soll nach den Scholien zu Aristeides 

 Alketas oder Aeropos (statt des überlieferten MsgoKov ist zweifellos \'z^ottov zu schrei- 

 ben) geheissen haben. — Dass die Überlieferung, Piaton habe in Beziehungen zu 

 Archelaos gestanden, keinen Glauben verdient, ist wohl jetzt allgemein anerkannt (vergl. 

 Gomperz, Wiener Stud. 1882 S. 112). 



