742 Sitzung der philosophisch -historischen ('lasse vom 27. .luli. 



3. Als solcher ist er, da er es für gut befunden hat, die Sentenz 

 des Senats einzuholen, selbst im Senal erschienen. Dies ist allerdings 

 auffallend; die Praefecti praetorio gehörten bis zur Zeil des Alexander 

 Severus nicht dem Senatoren-, sondern dem Ritterstande an, und da 

 sie nicht Magistrat, sondern Officiere waren, so hatten sie an sich 

 nicht die Competenz, im Senat zu erscheinen. Allein es ist a priori 

 wahrscheinlich, dass mächtige Praefecti praetorio als Stellvertreter des 

 Kaisers sieh auch in den Senat begeben haben; ausserdem aber wird 

 von Dio (60,23) berichtet, der Kaiser Claudius — angeblich sogar 

 schon Augustus hahe dein Praefeetus praetorio das Recht ver- 



liehen, im Senat zu sitzen.' Allerdings steht hier die Bedingung dabei: 

 »wenn er den Kaiser begleitet«; aber hatte sich die Sache einmal 

 soweit, entwickelt, so werden wir es aus unseren Acten als eine Be- 

 reicherung unserer Kennt niss hinnehmen dürfen, dass Perennis in dem 

 Senat erschienen ist. ohne den Kaiser zu begleiten. 



|. Hei- Verlauf des Processverfahrens — leider fehlt uns der 

 Anfang — bedarf aber noch einer Untersuchung. In der vorange- 

 stellten Einleitung heissl es ganz allgemein: » (Apollonius) Legte sein 

 Zeugniss ab vor dem Senat und dem Praefecten Perennis«. Nach 

 v. 1 Lässt der Praefecl den Angeklagten vor den Senat stellen und be- 

 giebt sich wie das Folgende zeigl — seihst, dorthin (nach v. 7 



tagte der Senat höchst wahrscheinlich im palatinischen Palast, s. oben 

 zu diesem Verse), um vor den Vätern das Verhör mit dem Ange- 

 klagten anzustellen. Bei diesem Verhör ist die erste Frage: »Warum 

 widersetzt Du Dich den unbesiegbaren G-esetzen und dem Befehle der 

 Kaiser und warum willst Du nicht den Göttern opfern?« Man 

 beachte, dass ihm zunächst nicht befohlen wird zu opfern, sondern 

 Rechenschaft über seine Weigerung abzulegen. Auf kaiserliche 

 Befehle bezieht sich der Richter also und wiederholt dies v. ;;. Seine 

 Absicht ist. den Angeklagten Rechenschaft vor dem Senat seines 

 Glaubens wegen ablegen zu lassen, ihn zur Sinnesänderung zu be- 

 wegen und zum Opfern zu bestimmen. Dieser spricht sieh vor dem 

 Senate vor Allem über seine Stellung zum Kaisei- aus. Nachdem 

 er seine Loyalität betheuert, aber zugleich dargelegt hat. warum er nicht 

 den Götterbildern und dem Kaiserhilde opfern könne, wird das Verhör 

 aufgehoben. Der Angeklagte wird in das Gefangniss abgeführt, 

 indem ihm ein Tag Bedenkzeit gewährt wird. Am nächsten Tage 8 



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V- , • -rof :•-< Ovuhsgtov rii'oc Acyooc rovro -s-ciYy.-wct. Auf diese Stelle lial mieli 

 Hr. Hirschfeld gütigst aufmerksam gemacht. 



l ber den fehler in \. i i ..drei Tage« s. ohen zu diesem Verse. 



