894 Gesammtsitzung vom 2. November. 



Inhaltes, einleitete; und da eine nicht unbeträchtliche Anzahl solcher 

 Rhapsodenprooemien der verschiedensten Zeiten uns in der Sammlung 

 der sogenannten 'Homerischen* Hymnen überkommen ist. so muss 

 angenommen werden, dass bereits in älterer Zeit zunächst in den Kreisen 

 der dabei unmittelbar Betheiligten, also der Rhapsoden selbst, schrift- 

 liche Fixirung und Überlieferung solcher Prooemien in irgend einer 

 Form zu rein praktischen Zwecken herkömmlicher Brauch geworden 

 war. Die Vermuthung liegt nahe, dass diese Überlieferung mit der des 

 Homerischen Textes in den Rhapsodenexemplaren in einem gewissen 

 Verhältniss gestanden habe, und die damit aufgeworfene Frage ver- 

 knüpft sich mit einer anderen noch bedeutsameren, der nämlich, wie 

 wir uns die Gestaltung der Homerischen Texte in diesen nothwendig 

 sein- zahlreichen Rhapsodenexemplaren, die ausschliesslich praktischen 

 Zwecken zu dienen bestimmt waren, im Gegensatz zur oder in Über- 

 einstimmung' mit der Vulgata der sonstigen Überlieferung vorzustellen 

 haben. Die gelehrte Legende einer späteren Zeit, welche die Zerrüttung 

 und die Schäden der Vulgata aus den Gepflogenheiten des rhapsodischen 

 Vortrages zu erklären und auf die Träger desselben als die Urheber 

 zurückzuführen sich bemühte, berechtigt wenigstens zu der Annahme, 

 dass die Texte der Rhapsodenexemplare der Homerischen Gedichte, 

 welche die Grundlage der mündlichen Vorträge bildeten und deren 

 Beschaffenheit zweifellos allgemein bekannt war. von willkürlichen Um- 

 gestaltungen und Abweichungen von der Vulgata nicht frei waren. Aber 

 man wünscht Genaueres zu wissen, und bei der Wichtigkeit der Sache 

 für die Geschichte der Gestaltung der Homerischen Textüberlieferung 

 muss es somit als ein besonders glücklicher Zufall betrachtet werden, 

 dass uns wenigstens von einem Rhapsodenexemplar der Hin s , welches 

 spätestens im vierten Jahrhundert v. Chr. hergestellt sich bis in die 

 römische Kaiserzeit erhalten hatte, eine Notiz zugekommen ist. welche 

 uns eine ziemlich klare Vorstellung von seiner Beschaffenheit zu bilden 

 verstattet, und deren Bedeutung darzulegen Aufgabe der folgenden Aus- 

 einandersetzung sein soll. 



Der orientirenden Vorbemerkung' über die Bedeutung und den 

 Gebrauch der kritischen Zeichen, welche, wie auch in anderen Hand- 

 schriften, in einem zu Rom befindlichen, jetzt unvollständigen Codex, 

 der sogenannten kleinen Schoben zur Ilias den letzteren vorangestellt 

 ist, findet sich bekanntlich das sehr merkwürdige Excerpt zum 

 Schlüsse angehängt. 1 dessen erster Absatz folgenden Wortlaut hat: 



1 Herausgegeben von Osann Anecdotum Rom an um p. 5 und danach von 

 Nauck Lexicon Vindobonense p. 273. Dazu vergleiche man dir Bemerkungen 

 von Piccolomini im Hermes., XXV p. 452 not. 2, durch welche die OsANN'sche Lesung 

 in einigen Punkten berichtigt wird. 



