926 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 9. November. 



l&isXeyeTo]). So verbreitete sich das Gerücht von einer ^SocyJ] xouvv\ ganz 

 eigener Art; der Markt füllte sich mit einem hörlustigen Publicum Ein- 

 heimischer und Fremder, und die Philosophen, die hier das Wort 

 führten, reizte es, sich mit dem hergelaufenen Weisheitslehrer zu messen. 

 Um ihre Neugier zu befriedigen, veranlassen sie eine längere Mit- 

 theilung von Seiten des Paulus und suchen der zu erwartenden Rede 

 dadurch eine höhere Bedeutung zu geben, dass sie die Behörden der 

 Stadt daran betheiligten. (v\yoiyov e~\ rov 'Apeiov ttcljov) 



Das kann nicht heissen: sie führten ihn auf einen vom Markte 

 entlegenen Felshügel; denn der Markt ist immer das Local des Vor- 

 gangs geblieben und das Marktpublicum blieb immer dasselbe; oben 

 auf der kahlen Felskuppe war auch Niemand zu finden. Dort ver- 

 sammelten sich die Blutrichter nur an bestimmten Monatstagen , um 

 unter freiem Himmel in feierlicher Sitzung den Urtheilspruch zu fällen. 

 Das Geschäffcslocal des Archon- König, wo die Processe eingeleitet 

 wurden, war unten am Markt in der Königshalle. Hier meldet sich 

 Euthyphron im Eingange des platonischen Dialogs, um eine Klage 

 wegen Tödtung vorzubringen; hier trifft er den Sokrates. der wegen 

 Vergehen gegen die Religion und väterliche Sitte angeklagt ist. Für 

 die vor den Areopag gehörigen Rechtssachen fand eine besonders 

 genaue Voruntersuchung (irpobiKcurict) statt, und es ist wahrscheinlich, 

 dass schon in alter Zeit die Königshalle für diese Voruntersuchung 

 unter Betheiligimg von Areopagiten benutzt worden ist. Sicher ist, 

 dass in der römischen Zeit der Areopag am Markte ein Geschäfts- 

 local hatte. 



Damals wurde der Areopag mit mancherlei Vollmachten betraut, 

 um in der immer aufgeregten Stadt für Zucht und Ordnung zu sorgen. 

 Er war die oberste Polizeibehörde, wie wir aus seiner Competenz in 

 Betreff von Bauanlagen und Standbildern schliessen können, und es 

 ist sehr wahrscheinlich, dass ein in der Marktballe sitzender Aus- 

 schluss des Arcopags auch mit einer Aufsicht über den Markt verkehr 

 betraut war. um gesetzwidrigen und aufrührerischen Bewegungen ent- 

 gegenzutreten. 



So viel ist klar, dass in der Apostelgeschichte von der heiligen 

 Malstätte auf dem Felshügel nicht die Rede sein kann. Es findet 

 ja auch gar kein Process, keine Anklage statt. Die Philosophen 

 wollten nur ihrer Neugier {(oovXÖu&ct yvuüv&i) einen geschärften Nach- 

 druck geben; es wird durchaus kein Urtheilsspruch erzielt oder ab- 

 gewartet. Paulus steht vor der Stoa Basileios. Hier standen die 

 Sessel der Areopagiten, welche als geschäftführender Ausschuss am 

 Platze waren. Wenn sie im Halbkreis sassen , so konnte Paulus ev 

 fxsduj rov 'Apeiov TrcLyov stehen und doch über den Marktraum hin der 



