ВЪ РУКОПИСНОЕ 0ТДЗЛЕН1Е БИБЛЮТЕКИ ИМПЕРАТ. АКАД. НАУКЪ. 0] 37 



молитве его пришедь въ доыъ свои и нача Ноева жена мужа своего Ноя 

 спрашивати: где еси былъ, господине мои, скажи мне дело свое и какому 

 пребываешп. И Ное рече: никако нигде есмь не крывался. И она рече ему: 

 господине, скажи мне отъ своего сердатцса в правду, да и азъубо весть и 

 азъ буду. И Ной рече ей: Богъ повеле мне делати ковчегъ, понеже будетъ 

 потопъ на землю и умножен1Я греховъ рода человеческаго. Пришедъ къ 

 ней д1яволъ человечески" образомъ и вопросиша ея: скажи ми, жена, чего 

 ради мужъ твои Нои скрывается оте тебя тайной и где бываетъ? И пролети 

 лукавы жену его Ноеву; она же сказа ему: Госпо повеле делати ковчегъ. 

 И врагъ поиде невидимъ отъ иея, разби ковчегъ весь и разброса. Приде 

 Ной п виде дияволския раззорения ковчегу своему и плакася горько; и 

 бысть гласъ къ Ною: Ное, лутше въ пустыни пром'Ьжъ двухъ зверей лвовъ 

 лежати, нежели злой жене правды сказати. Избави Господь Но<я...> дпяволъ 

 и пособи ему ковъчегъ сотворить; и повеле ему внпти въ ковчегъ; она же не 

 вниде по научению дияволскому; и рече Ной ж-Ьне своей: окаяныя диаволъ, 

 что еси спала, пе идетъ в ковчегъ? И толкнз'лъ дияволъ жену его, она же 

 вниде в ковчегъ и дияволъ с нею мышею, хотя погубити родъ человечески 

 и вся с нимъ дышущия; и начя у ковчега дно погребати; и лежа в ковчегЬ 

 люты зверь левъ Божиемъ повелениемъ чихнулъ, и выскочилъ у льва из 

 ноздри котъ, а из другой кожка и ухватиста мышъ и прободе дияволъ, аки 

 прахъ пред лицемъ ветра, исчезе аки дымъ. Рече Господь к Ною: Ное, лутче 

 со львомъ жити в пустыни, нежели со злою женою язычную змхею. И бысть 

 вода на земли вел1Я и всехъ потопила. Ное въ ковчеге въ Палестинск1я 

 страны, Какъподотинская и вАглию и в Африю бысть. Потомъ Господь <...> 

 и пусти Нои изъ ковчега своего птицу врана, чтобы ему видити землю а 

 ему бы в ковчегъ принести знамя; и полете вранъ па западъ и увиде на 

 высоте людей много изомраша, и нача воронъ ихъ ясти з голоду, к Ною 

 не возвратился; того ради воронъ сталъ черенъ, а прежде былъ бслъ. По 

 семъ Ноя пусти ис ковчега голубя; и полете голубь на востокъ и увиде 

 голубь [въ подл, «господь»] на прев<ы>сокомъ месте древеса силные и сломи 

 сучекъ масличны и принесе к Ною въ ковчегъ во устехъ своихъ, и бысть Нои 

 радостепъ и рече: о владыко, Господи Боже мои, сподоби мя еси раба своего 

 сию землю видети, Господи, постави мя грешнаго раба своего налмои(?) сол- 

 нице. И повеле Господь возвести ветромъ великимъ и принесе его, и собрав- 

 щеся вода из облака въ морскую пучину под землю; и пусти Нои ис ковчега 

 зьвери и скоти, гади, птицы летяшии; и поидоша ис ковчега вся дышушш 

 по земьли всякимъ путемъ своимъ; и начя радоватися всякая тварь звери 

 скота на земыли, и сопце позна, западъ свои положилъ, и бысть нощь, в 

 ней же проидутъ зьвери дубравни, вопросятъ о Бога, пиши себе восхишетъ 

 во вси отъ солница. И собрашася, в ложахъ своихъ лягутъ, на ч1Ьловековъ 



47 



