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Unternehmungen Swjätoslaws erwähnt, über das furchtbare Geschick, das 
über Bulgar, Itil, Semender hereinbrach. Es war ein vorübergehender Orkan, 
der, wenn er auch die Ostreiche stark erschütterte und schwächte, sie doch 
nicht vertilgte. Sie blieben bestehen; sie wurden Russland nicht einverleibt, 
wie das mit dem Gebiete der Jassen und Kassogen im J. 965 geschah. 
Nach obigen Erörterungen kann ich Harkavys auf S. 228—227 aus- 
gesprochenen Ansichten nicht beipflichten. Harkavy will «und Andalus» ge- 
strichen wissen, versteht unter «Ваш» lediglich Byzanz, hält die Fahrt der 
Russen nach Rüm für einen Feldzug uud bringt den so zurechtgestutzten 
Text mit Swjätoslaws Bulgarenkriegen in Zusammenhang. Diese Interpreta- 
tion stimmt aber keineswegs mit Ibn-Haukals schlichter Mittheilung «und be- 
gaben sich sogleich (oder: auf der Stelle) nach Rüm und nach Andalus» zu- 
sammen. In Ermangelung einer befriedigenden Erklärung vom Standpunkte 
eines Antinormannisten, den Harkavy von vornherein einnimmt, bleibt ihm 
nichts weiter übrig, als die Richtigkeit des Ibn-Haukalschen Berichtes in 
Zweifel zu ziehen. Dabei verstösst aber Harkavy, wie mir scheint, gegen 
die Hauptregel der Quellenkritik: die Texte aus ihnen selbst zu interpretiren. 
Nimmt man Ibn-Haukals Worte so, wie sie uns geboten werden, so werfen 
sie ein grelles Schlaglicht auf das Dunkel der geschilderten Ereignisse. 
Zum Schluss sei als Curiosum angeführt, dass ein späterer Compilator 
Ibn Said el-Magribi (Charmoy, Relation de Mas‘oüdy etc. in den Mémoires 
de l’Académie Impériale des Sciences de St.-Pétersb. 1834, р. 361) die 
Rüs des Ibn-Haukal in Alämanie umändert. Alaman ist vielleicht aus dem 
Türkischen, in dem es (nach Kuniks Privat-Mittheil.) «Räuber» bedeutet, 
zu erklären, oder aber ist die Bezeichnung für Deutsche, die hier mit den 
Nordgermanen, den Skandiern verwechselt werden. 
Über Ibn-Haukals Russen vgl. Kuniks deutsche, noch nicht veröffent- 
lichte Excurse zu al-Bekri р. 188—189. 
6. Jakubi’s und Masudi’s Russen. 
Harkavy, Berichte muselmanischer Schriftsteller über Slawen und 
Russen, St.-Petersburg 1870 p. 63: 
«Westlich von der Stadt, Al-Gezira geheissen (Algesiras unweit Gib- 
raltar), befindet sich eine Stadt, genannt Ischbilia (Sevilla), an dem Grossen 
Fluss (Guadalquivir), welcher der Fluss von Kurtuba (Cordova) ist. In diese 
Stadt drangen die Magüs (Heiden), welche Rüs benannt werden, im 
Jahre 229 (— 843 —4) und machten Gefangene und plünderten und brann- 
ten und mordeten». 
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