BEITRÄGE ZUR KLÄRUNG ORIENTALISCHER QUELLEN ÜBER OSTEUROPA. 235 
Nun gilt es den Masudischen Text, auf den sich Harkavy (S. 67) 
stützen zu können vermeint, kritisch zu beleuchten und nachzuweisen, dass 
die Schlussfolgerungen, die dieser Gelehrte daran knüpft, nicht stichhaltig 
sind. Harkavy p. 130 (Abschnitt 11): «Beim Oberlaufe des Chazarenflusses 
(Wolga) befindet sich eine Mündung, die sich vereinigt mit dem Arme des 
Meeres Najtas (Pontus), welches das russische Meer ist; Niemand ausser 
ihnen befährt es und sie bewohnen eins von seinen Ufern». Fraehn, Ibn 
Foszlan p. 235 übersetzt den ersten Satz: «In den oberen Gegenden des 
Chasaren-Flusses ist ein Ausfluss, der mit einem Arme des Meeres Nitis in 
Verbindung steht». . . . Der Sinn ist folgender: An einer Stelle des Chaza- 
renflusses (Wolga) stromaufwärts zweigt sich ein Arm ab, der sich in einen 
Golf des Schwarzen Meeres (das Asowsche Meer) ergiesst. — Unmittelbar 
darauf ist im Texte eine grosse Lücke zu constatiren, denn die Worte 
«Niemand ausser ihnen befährt es können, nach Masudis Kenntniss der 
anwohnenden Pontusvölker zu urtheilen, unmöglich auf das Schwarze Meer 
sich beziehen. Es ist undenkbar, dass ein so vielgereister, mit so umfassen- 
den historisch-geographischen Kenntnissen ausgerüsteter Araber, alle um- 
wohnenden Völker, die Russen allein ausgenommen, vom Pontus ausschlösse. 
Sagt doch Masudi selbst (Harkavy p. 127/128): «Unter den Kaufleuten, 
welche sich in die Länder der Chazaren begeben und übers Meer Majotas 
und Najtas ins Land der Russen und Burgaren reisen, habe ich keinen 
gesehen, welcher gemeint hätte». . . Desgleichen kennt Masudi griechische 
Colonieen am Nordrande des Pontus. Siehe Harkavys «Dopolnenija» р. 31: 
«Hier befindet sich eine russische Stadt des Namens Charsan (Cherson), 
welche die auf diesem Meere (Pontus) eintreffenden Schiffe der Kudakana 
und anderer Stämme der Ваз zurückhalten». Vergl. ibid. р. 18. — In Bezug 
auf das Schwarze Meer wäre die Behauptung, dass nur Russen, selbst 
Griechen nicht, den Pontus befahren, völlig sinnlos. Worauf zielen aber 
dann diese Worte? 
Zu dem Zwecke wollen wir folgende Bruchstücke aus Masudi einer 
Prüfung unterziehen. Harkavy, Abschnitt 8, р. 129: «Vor 300 (912—913) 
ereignete es sich, dass nach Andalus übers Meer Schiffe kamen, mit Tausen- 
den von Menschen bemannt, und die Küstengebiete überfielen. Die Bewohner 
von Andalus dachten, dass es ein heidnisches Volk sei, welches sich ihnen 
auf diesem Meere alle 200 Jahre zeige, und dass es in ihr Land gekommen 
sei durch den Arm, welcher aus dem Meere Ukianus fliesst, nicht aber durch 
den Arm, an dem die kupfernen Leuchthürme (Gibraltar) stehen». — Was 
“ist das für ein aus dem Meere Ukianus kommender Arm (Meerbusen)? Auf 
diese Frage giebt Masudi eine verständliche Antwort: «Ich glaube, Gott 
weiss es aber besser, dass dieser Arm mit dem Meere Majotas und Najtas 
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