BEITRÄGE ZUR KLÄRUNG ORIENTALISCHER QUELLEN ÜBER OSTEUROPA. 239 
Mémoires de l’Acad. Imp. des Sciences, VI. Série, T. II, St.-Petersb. 1834 
p. 326): «Ils ont une mer d’eau douce, où les navires entrent du côté du 
nord, et dont les courants se dirigent vers le sud». 
Ferner (Masudi): «Ein andrer Fluss in ihrem Lande fliesst von Ost 
nach West, bis er noch in einen andren, aus dem Gebiet der Bulgaren 
kommenden Fluss sich ergiesstv. Dagegen Ibn-Waszifschäh: «ls en ont une 
autre qui coule de l’ouest à l’est jusqu’à ce qu’elle communique à une troi- 
sieme qui vient de la région des Boulghärs» (Wolgabulgaren). 
Der Hauptunterschied besteht darin, dass Masudi von Flüssen, Ibn- 
Waszifschäh von Meeren handelt. Zu bemerken ist, dass die Worte «Meer» 
und «Flus» im Arabischen bisweilen graphisch verwechselt werden. 
Masudi: «In ihrem Lande sind viele Flüsse, die von Norden fliessen». 
Ibn-Waszifshäh: «lls ont un grand nombre de rivières qui se trouvent 
chez eux du côté du nord». Letztere Verdolmetschung weicht insofern von 
der des Masudi ab, als wir uns den Lauf der Flüsse nicht in südlicher Rich- 
tung zu denken brauchen. Der arabische Wortlaut hat, wenn ich mich nicht 
sehr irre, «auf der Seite des Nordens», was ich dahin verstehe, dass die Flüsse 
nach Norden in das daselbst vorhandene Meer strömen. 
Masudi: «Keiner von ihren Seen ist salzig, weil ihr Land von der 
Sonne fern und deren Wasser süss ist; das der Sonne nahe Wasser ist salz- 
haltig». Ibn-Waszifschäh: «Les Slaves n’ont point de mer dont l’eau esit salée, 
parte que leur pays est éloigné du soleil. L’eau en est par conséquent douce, 
tandis que celle qui se rapproche du soleil est saumätre». 
Masudi: «Das hinter ihnen nach Norden belegene Gebiet ist unbewohnt 
infolge der Kälte und der Wassermenge». Ibn-Waszifschäh: «Les contrées 
qui les avoisinent du côté du nord, ne sont point habitées à cause du froid qui 
у règne et des fréquents tremblements de terre qui s’y font sentir». Sachlich 
ist zweifellos der «Wassermenge» oder den «vielen Gewässern» (bei Masudi) 
der Vorzug zu geben. Entspricht nicht etwa das arabische Textwort bei Ibn- 
Waszifschäh dem russischen трясина — ein schwankender Sumpfboden? 
Masudi: «Die meisten von ihren Stämmen sind Magüs (Heiden), 
welche ihre Todten verbrennen und sie vergöttern. Sie haben viele Städte, 
auch Kirchen, in denen sie Glocken aufhängen, an welche sie mit einem 
Hammer schlagen, ganz so wie bei uns die Christen mit einem Holzklöppel 
an ein Brett klopfen». Ibn-Waszifschäh: «La plupart de leurs tribus sont 
Paiennes (Mages) et ils se brülent eux-mêmes. Ils ont un grand nombre de 
villes et de places fortes, ainsi que des églises où sont suspendues de briques 
(ou de tuiles?), sur lesquelles ils frappent en guise de cloches». 
Man wolle noch Ibn ul-Wardy, Ibn Schebib und Annales des Notables 
(bei Charmoy, 1. с. р. 365) einsehen. 
Ист.-Фил. стр. 29. = 29 
