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Um die Mitte des XIII Jahrh. geschieht der Saksin in abendländischen 
Quellen Erwähnung. S. Die Goten in Taurien von W. Tomaschek. Wien 
1881, р. 44.: «Plano Carpini . . im J. 1245... zog über die südrussische 
Steppe und traf da Christiani plures Gazari et Ruteni et Alani . . . ausser 
freien, noch nicht unterworfenen Alanen nennt er noch Зах! oder Saxones». 
— Das sind meines Dafürhaltens zweifellos die den Alanen benachbarten 
Saksin an der unteren Wolga. — Ferner: «Man vergleiche dazu die Liste 
seines Gefährten Benedictus Polonus . . . . fratres euntes per Comaniam a 
dextris habuerunt terram Saxonum, quos nos credimus esse Gotos, et hii 
sunt christiani; postea Alanos, qui sunt christiani; postea Gazaros, qui sunt 
christiani; deinde Circassos, et hii sunt christianiv. Diese Saxones, meint 
Tomaschek, welche Benedictus irrthümlich für Goten hält, «sind offenbar 
die Ceëen (os. Cayän) am Flusse Terek im nördlichen Kaukasus oder die 
Sasones-Sarmatae der Tab. Peut., Zxsovecs bei Ptolem., noch spät Zasoı ge- 
nannt bei Laonikos Chalkokondyles; als Sassoni, Sasoni begegnen sie uns 
unter den christlichen Stämmen des Kaukasus, welche durch den trapezun- 
tischen Kaiser David dem Papste Pius II im J. 1459 ihre Beihilfe zum 
Kampfe wider die ungläubigen Türken anbieten». Tomaschek wirft, wie mir 
scheint, zwei scharf von einander zu trennende Völker zusammen: die 
Saksin (Saxones) und die Sesen, Caëan, Tschetschenzen. 
Der Einwurf, das Chazarenreich hörte im X Jahrhundert auf zu existi- 
ren, ist hinfällig (s. meinen Aufsatz «Ibn Haukal’s Russenzug vom J. 969). 
Sarkel und Tmutorakan (Taman) waren im Besitze der Russen. Darüber 
aber, dass auch das Gebiet der unteren Wolga dem Russenreiche einverleibt 
wurde, findet sich nicht die leiseste Anspielung in der russischen Chronik. 
Wenn nun selbst am Pontus zu Anfang des XI Jahrh. (a. 1016) noch Reste 
der früheren chazarischen Besitzungen bestanden, um wie viel mehr sind 
wir berechtigt von vornherein anzunehmen, dass der Chazarenstaat an der 
unteren Wolga, wenn auch sehr geschwächt und in seinem Umfange stark 
verkürzt, fortgedauert habe. Das ist auch Kuniks Ansicht (Privat-Mit- 
theilung). 
13. Buzkend und Idschkend. 
Russische Revue, herausgegeben von C. Röttger, VI Bd. St.-Peters- 
burg 1875. Ein Briefwechsel zwischen Cordova und Astrachan zur Zeit 
Swjätoslaw’s (um 960), als Beitrag zur alten Geschichte Süd-Russlands. 
Von Dr. A. Harkavy, p. 88—89: 
«Du fragst mich auch über meinen Wohnort — wisse, dass, ich mit 
göttlicher Hülfe an dem genannten Flusse (Wolga), an welchem drei Haupt- 
Физ.-Мат. стр. 66. $4 
