s Die erste preussische Pharmakopöe. 57 
Augustiner schreiben das Brennen jedes einzelnen vor 
und dann noch Waschen und Aussüssen, Zwelffer un- 
tersagt dies. 
Aleis cornu philosophice praeparatum. Dies Brennen 
nennt man unpassend philosophisch, sagt das Dispensa- 
torium. Man hänge ein Stück Elennhorn oder irgend 
ein anderes Horn oder Knochen mit einem starken Fa- 
den über eine kupferne Blase, aus der Spiritus oder 
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rituöses Wasser, oder bloss Wasser destillirt wird, an 5 sr 
der Oeffnung auf, wo der Spiritus aufsteigt, um es im 
Vorüberziehen zu durchdringen, um mit der Zeit alle 
natürliche Feuchtigkeit ihm zu entziehen und zerreiblich 
zu machen. Man kann es auch zwischen Steinen reiben, 
oder auch durch Auskochen zerreiblich machen. — Dies 
- Alles ist wörtlich übersetzt, man staunt ob der Mühe! 
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Alumen tinetum Muynsichti. Man bereite es, wie es. 
der Verfasser wünscht, durch Lösen von Alaun mit Dra- 
chenblut in genügender Menge Carduibenedicetenkraut- 
wasser und filtrirt es. 
Das Schrecklichste und Ekelhafteste ist ein Amulet, 
ein eigentlich so veraltetes Möbel, dass es kaum glaublich | = 
ist, wie vor 160 Jahren noch derartiger Spuk getrieben 
werden konnte in einem von dem obersten königlich u 
preussischen Medicinal-Collegium erlassenen Gesetzbuche. 
Wenn auch zu der Zeit und später noch Viele Gold 
machen wollten, so thaten sie es doch bei verschlossenen 
Thüren, hier aber wird der Aberglaube ofäcinell, ja die 
Vorschrift verstösst sogar gegen ein 1678 erlassenes Ver- Be. 
bot gegen Thierquälerei: 
Amuletum in peste Helmonti. Obgleich dies von Eini- 
gen für nichts werth gehalten, hat es sich doch vielfach, 
namentlich im ungarischen Kriege zwischen den Kaiser-- 
lichen und Rebellen, als die Pest fürchterlich wüthete, E 
durch vielfache Versuche der Aerzte bewährt, so dass es 
jetzt den Triefäugigen und Barbieren schon bekannt int, 7 
wie das Sprüchwort sagt. 
Man macht es aus grossen und alten Giftfröschen, e f 
