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zen wurden nach der Methode von Ward verpackt, nach 
Panama transportirt, blieben jedoch durch einen Irrthum 
bei der Weiterversendung lange dem Einflusse des heis- 
sen Klimas ausgesetzt und starben alle ab. Die Samen 
kamen nach Holland, wo sie an die botanischen Gärten 
von Amsterdam und der niederländischen Universitäten 
vertheilt wurden. 
Von Uchubamba begab sich unser Reisende nach 
den südlichen Provinzen, die damals sich in einem Auf- 
stande gegen die Regierung befanden, wodurch die Schwie- 
rigkeiten und Gefahren der Reise vermehrt wurden. Zu 
seiner Freude fand Hasskarl die Cinchonen der Pro- 
vinz Carabaya in voller Blüthe und hoffte von ihnen $a- 
men gewinnen zu können, wurde jedoch in dieser Erwar- 
tung getäuscht. Ende September 1853 kam er nach Cuzko, 
der alten Residenz der Inkas, von da nach Sandia, dem 
Hauptorte des Distrietes gleichen Namens, dem einzigen 
Orte, an welchem nach Hasskarl’s Angabe die China 
von Peru noch ausgebeutet wird. Er knüpfte eine Ver- 
bindung mit einem der erfahrensten Cascarilleros (Caza- 
dores de Quina, Rindenjäger) an, um alle Einzelhei- 
ten kennen zu lernen, die ihm später von Nutzen sein 
könnten. Hier erhielt er Samen der abgeblühten Cincho- 
nen; ferner machte er hier zwei Beobachtungen, die in 
die Chinologie mehr Licht bringen. Erstens, dass nirgends 
in Peru von Chinawäldern die Rede ist und auch nicht 
sein kann, indem die Bäume zerstreut und selten sind. 
Während die alten Cinchonen, namentlich die Calisaya, 
in dem Districte von Carabaya beinahe nicht mehr vor- 
kommen, die Cascarilleros haben sie fast alle gefällt, fin- 
den sich auf der andern Seite des grossen Flusses in dem 
Gebiete der wilden Indianer noch mehrere. Die zweite 
Beobachtung bezieht sich auf die Samen. Die Hülle, in 
welcher sie sich befinden, ist ausserordentlich dünn und 
zerbrechlich, weshalb die Samen sich durch den Wind 
sehr leicht zerstreuen, und es schwer ist sie zu sam- 
meln. Die Cinchone pflanzt sich von selbst fort und 
