102 J.N.Madvig. 



finde vi, saasnart vi forlade de mythiske Personer (Romulus), 

 den faste Forbindelse af et individuelt Fornavn og et arveligt 

 Slægtsnavn (Cajus Valerius), hvortil hyppigen sluttede sig et 

 ligesaa fast arveligt speciellere Familienavn (Publius Cornelius 

 Scipio), hvis mere underordnede Betydning dog fremtræder deri, 

 at den ogsaa hos Romerne i officiel Form brugelige Betegnelse 

 efter Faderen (stundom tillige efter Bedstefaderen) tilføjedes efter 

 Slægtsnavnet foran F'amilienavnet , foran hvilket ogsaa i endnu 

 strengere officiel Form indskødes Betegnelsen efter Borger- 

 afdelingen [Servius Sulpici'us, Quinti Jilius , Lemonid, Rufus). 

 Heri ligger nu udtrykt, at den romerske Borger (oprindelig 

 maaske især den patriciske Fuldborger) fremtraadte fastere ind- 

 knyttet i en omfattende, ofte speciellere forgrenet Slægtsfor- 

 bindelse, medens den græske Borger fremstod i en løsere 

 Stilling, mindre bunden til og støttet ved en udover det naturlige 

 Pietetsforhold gaaende Sammenhæng med andre Borgere i Inter- 

 esser og Erindringer, hvoraf da atter følger, at de historiske 

 Personligheder hos Grækerne for os fremtræde isolerede og uden 

 den Gruppering for Anskuelsen og den Henpegen paa indre 

 Sammenhæng og Forhold, der knytter sig til de store eller be- 

 kjendte romerske Navne; igjennem Athens Historie gaar ingen 

 saadan Traad, som Navnene Cornelius og Scipio antyde (man 

 sammenligne, hvilken Betydning det hos os har, at en Oluf 

 Holgersen Rosenkrands fra en vis Tid af træder istedenfor den 

 blotte Oluf Holgersen). 



Men til den heri antydede fastere Bygning og større Om- 

 fang af .den romerske Slægt, det romerske Hus, der hænger paa 

 det nøjeste sammen med Statens aristokratiske Bygning, slutter 

 sig for en væsentlig Del ogsaa det, der adskiller Frigivelsen og 

 de Frigivne hos Romerne fra Grækernes Vedtægt. Forudsæt- 

 ningen, Slaveriet som ganske almindeUg, intet Anstød og ingen 

 Tvivl vækkende Indretning, med Slaver, der, med Undtagelse af 

 de frisk indførte Barbarer, ikke i legemlig Beskaifenhed eller i 

 Sprog adskilte sig fra Herrerne, var den samme hos begge Folk 



