Den filosofiske Ethiks Priiiciper. 17 



samme Motiver, kunne have meget forskjellige Virkninger, og 

 Handlinger, som udspringe af forskjellige Motiver, kunne have 

 samme Virkning. Kun sekundært udstrækker Vurderingen sig til 

 Motiverne og Sindelaget, for saa vidt det kan godtgjøres, at 

 visse bestemte Motiver gjennemgaaende føre til en vis bestemt 

 Handlemaade. Der skjelnes altsaa her mellem Vurderingen af 

 Handlingerne og Vurderingen af den handlende Person; hin er 

 primær, denne sekundær. 



Denne Modsætning har spillet en stor Rolle i Ethikens Hi- 

 storie. Man kunde betegne den som en Modsætning mellem 

 subjektiv Ethik og objektiv Ethik. I Ethikens nyere Historie 

 repræsenteres den subjektive Ethik af Kant, den objektive Ethik 

 af Bentham, og Debatten paa den filosofiske Ethiks Omraade 

 staar væsentlig mellem de fra disse to Tænkere udgaaende Ret- 

 ninger. En Afgjørelse af Striden maa bero paa en nøjere Be- 

 stemmelse af Forholdet mellem subjektiv og objektiv Ethik. En 

 saadan nøjere Bestemmelse søger denne Afhandling at give. 

 Jeg vil her især støtte mig til den Betragtning, at selv om man 

 er enig med Bentham i, at en objektiv Vurdering af Handlinger 

 kun er mulig, hvis man tager sit Udgangspunkt fra deres Virk- 

 ninger og Følger, saa er Vurdering dog altid en subjektiv Virk- 

 somhed, og ethvert Vurderingsprincip maa forudsætte visse sub- 

 jektive Betingelser. Striden mellem Kants og Benthams Skole 

 har altfor udelukkende drejet sig om Forholdet mellem Hand- 

 lingens Motiver og dens Virkninger. Maaske vil Problemet stille 

 sig klarere og blive lettere at løse , naar man gaar længere til- 

 bage og spørger om selve Vurderingens Motiver, eller om, hvilke 

 psykologiske Forudsætninger selve den Omstændighed, at der til- 

 stræbes en almindelig og objektiv Vurdering af inenneskelige Hand- 

 linger, hviler paa. Lige som den theoretiske Erkjendelse ved 

 Analyse fører tilbage til visse Principer, som det er Erkjendelses- 

 lærens Sag at paavise, og som staa i nøje Sammenhæng med 

 den menneskelige Erkendelsesevnes Natur, saaledes maa ogsaa 

 den praktiske Vurdering vise sig at bygge paa Principer, der 



Oversigt over d. K. D. Vidensk. Selsk. Forhandl. 1SS6. •> 



