Den filosofiske Ethiks Principer. 35 



Erobringer opstod en fælles Menneskelighedsfølelse, der blev 

 Grundlag for en ny Ethik. 



IVIed andre Ord: ethvert Princip foi' Handlingers Vurdering 

 støtter sig til bestemte psykologisk-historiske Forudsætninger. Den, 

 der skal anerkjende og for Alvor anvende Principet om den 

 størst mulige Velfærd for det størst mulige Antal af bevidste 

 Væsener, maa ikke være Egoist eller Individualist, fanatisk 

 Patriot eller Sekterer, men maa formaa at følge de menneske- 

 lige Handlinger med uinteresseret og universel Sympathi. Dette 

 er det objektive Princips subjektive Forudsætning. Afset fra denne 

 bliver det kun intellektuel Kuriositet, naar man anvender Prin- 

 cipet til Bedømmelse og drager Konsekventsen af det. 



Det var JJetithams Hovedfejl, at han ikke tydelig saa, al et 

 subjektivt Princip dannede Forudsætningen for det objektive. 

 Han fordrede et objektivt Princip for at kontrollere og regulere 

 de forskjellige subjektive Synsmaader og Paastande paa det 

 elhiske Omraade, og et saadant fandt han i Principet om størst 

 mulig Lykke for saa mange som muligt. Men den Subjektivitet 

 (den Samvittighed), der skal reguleres ved det objektive Princip, 

 ligger stedse selv til Grund for dette Princips Anerkj endelse. En 

 Ethik, som ikke tager dette med i Betragtning, faar stedse en 

 dogmatisk Karakter, saa fortrinlig end dens Princip maatte egne 

 sig til Leder under den specielle Diskussion. Den filosofiske 

 Ethik maa udtrykkelig konstatere, hvilket Standpunkt den vurde- 

 rende Subjektivitet staar paa. Vejen til dette Standpunkt kan, 

 historisk set, være lang og bugtet. (Smlgn. "Om Grundlaget 

 for den humane Ethik«. Kap. 111. Autoriteten.) 



14. De ethiske Domme vise altsaa stedse — om man 

 end nok saa meget begrunder dem ved et objektivt Vurderings- 

 princip — tilbage til et subjektivt Grundlag. De ere tilsidst 

 Udtryk for en Følelse. — Men om Følelser, siger man, lader 

 der sig ikke disputere. — Dette er sandt. En P'ølelse er et 

 psykologisk Faktum og maa tages som saadant. Men enhver 

 Følelse er knyttet til visse bestemte Forestillinger, af hvilke 



3* 



