Den filosofiske Ethiks Principer. . 43 



ved Handlingen for at faa Lejlighed til at bestemme Forholdet 

 mellem hvad jeg her har kaldt det ethiske Grundlag^ og de 

 enkelte Handlingers Motiver. 



Ethikens Historie viser os, at Vurderingen først angaar 

 den ydre Handling og dens Virkninger , men at den efter Haan- 

 den udvider sig til ogsaa at gjælde Motiverne, Sindelaget, 

 Karakteren hos den handlende. Det er jo naturligt, at man først 

 holder sig til det, som synes at ligge klart for Dagen, og som 

 kan blive Gjenstand for sanselig Iagttagelse. Det aandelige 

 Syn er rettet mod det ydre , før det formaar at opfatte det 

 indre. Handlingerne have tillige paa de mere primitive Trin 

 væsentlig Karakteren af Ileflexbevægelser og Instinktytringer; 

 Motiverne ere simple og gjennemskuelige, og Interessen dvæler 

 ikke særlig ved dem. Der skjelnes heller ikke mellem Moral 

 og Ret, mellem indre og ydre Overensstemmelse med den 

 gjældende Lov eller Vedtægt. Ethisk Lov, Sædvane og juridisk 

 Lov have endnu ikke udsondret sig fra hverandre. En betyd- 

 ningsfuld Side ved den ethiske Udvikling bestaar netop i, at 

 disse Forskjelligheder gjøre sig gjældende. Dette forudsætter 

 en Evne til at forstaa Handlingens Afhængighed af bestemte 

 Motiver og disses Tendents til at virke i en vis bestemt Ret- 

 ning. Den ethiske Vurdering udstrækkes da ogsaa til det indre. 

 De store Revolutioner paa det ethiske Omraade fremtræde væ- 

 sentlig som Fremskridt i Inderliggjørelse af den ethiske Vur- 

 dering. Et saadant Fremskridt have vi, hvor Ethiken skiller sig 

 fra Retslæren ved at betone Handlingens indre Kilde som det 

 væsentlige. Det gjælder ikke blot om at udføre eller afholde 

 sig fra den ydre Handling, men om Overensstemmelse mellem 

 den hele indre Tilstand og den ethiske Lovs Fordring. En 

 saadan Inderliggjørelse er tillige en Generalisation. Thi naar 

 et Motiv (f. Ex. Egoisme, Had) forkastes, forkastes dermed og- 

 saa alle enkelte Handlinger, som udspringe af det, og disse 

 behøve ikke særlig at opregnes. Lige saa er Billigelsen af et 

 Motiv Billigelse af alle Handlinger, som udspringe deraf. Over- 

 gangen fra den ydre Vurdering til den indre er derfor endelig 



