Avicenna's Allegori Hay b. Yaqzån. 47 



Hay b. Yaqzim, og dette desuden findes i de arabiske Haand- 

 skriflsamlinger i FJrit. Museum og Leyden , er enhver Tvivl om 

 denne Afhandlings Forfaller, Tilværelse og Indhold forsvunden. 

 Da der imidlertid neppe kan stilles den Fordring lil en orientalsk 

 Haandskriftkatalog al gjenneragaa nøjagtig hvert enkelt Skrift, 

 er som oftest Titelen kun anført M; i Leydener Katalogen ^j an- 

 gives Begyndelsen og tilføjes meget rigtigt, at det aldeles ikke 

 stemmer overens i Indhold med den senere af Ibn-Thofeil skrevne 

 Roman, men at Ligheden mellem begge kun finder Sted i Navnet. 

 Uden Kommentar vilde det imidlertid næslen være umuligt 

 med nogenlunde Nøjagtighed at opfatte Indholdet af dette med 

 mystisk Terminologi og i en meget vanskelig rhetorisk Stil 

 affattede Skrift, en iMislighed, der imidlertid for største Delen 

 afhjælpes ved en under Nr. 3 i næ.vnle Haandskrift forhaanden- 

 værende Kommentar af en vis Ibn-Zayla^). Uden paa nogen 

 \laade at ville paastaa, at dette allegoriske Navn ikke kan have 

 en endnu ældre Oprindelse end Avicennas Afhandling, synes det 

 dog rimeligt, da vor Forfatter, som han selv i et Par Indlednings- 

 ord udtrykker sig, kun paa sine Venners Opfordring har skrevet 

 denne Forklaring, at dette Begreb som allegoriseret Personlighed 

 just ikke har været almindelig bekjendl eller benyttet, hvortil 

 endnu kommer, at siden den græske Filosofis Indførelse hos 

 Araberne har Avicenna kun havt 2 Forgængere, al-Kindi og 

 al-Faråbi\ den førstes Virksomhed i del IX Aarh. har, saavidt 

 den er os bekjendt, overvejende indskrænket sig lil Oversættelser 



') I Gat. cod. Or. Bibi. Bodleyanæ ed. Uri t. 1, Nr. CDLVl, 3 næsten ufor- 

 staaeligt: »Avicennæ in historiam de Haj b. Yocdhan, philosopho auto- 

 didacto, commentariolus« ; i Gal. cod. Orient. Musei Britt. p. 447, Nr. 978 

 kort men rigtigt: »Libellus H. b. Y. i. e. allegoria pbilosophica qua con- 

 ditio intellectus activi depingitur. » 



') Se Gat. cod. Or. Biblioth. Acad. Lugduno-Bat. ed. de Yong et de Goeje 

 t. 111, p. 328—29. 



») Se det anførte Haandskrift i Brit. Museum Nr. 978, 3 og H. Ghalfa t. III, 

 p. 363; denne Kommentators fulde Navn er Abu Mansur b. Zeilå, og han 

 omtales som Avicennas Discipel af Ibn Abu Usaibiah, se Ude. af A. Muller, 

 t. II, p. 19, Lin. 7 og 19. 



4* 



