Berendes, Pharmacie bei den alten Kulturvölkern. 735 



diesen Zweck, wie ihn verschiedene Bibelstellen, i) in denen Jehovah 

 an die Erfüllung derselben als vornehmste VerheiTsung ein langes 

 Leben knüpft, erkennen lassen. Die Makrobiotik kommt für uns insofern 

 in Betracht, als einige Präservativmittel, deren sich die Juden nach 

 Angabe des Talmud bedienten, um Krankheiten zu verhüten oder ihnen 

 vorzubeugen, Erwähnung verdienen. Vor allem ist es nächst Sauberkeit 

 der Kleidung peinliche Reinlichkeit des Körpers. „Aufsere Reinlich- 

 keit hat Herzensreinigkeit zur Folge", sagt der Talmud, 2) und: „Un- 

 reinlichkeit am Haupte verursacht Blindheit, an den Kleidern Wahn- 

 sinn; am Körper sind die Folgen Aussatz und Blattern. 3) Daher 

 hatten sie eine Menge die Reinlichkeit bezweckende Gebräuche und 

 Verrichtungen, imd die Gesetzgebung hat dieselben nicht allein 

 sanktioniert, sondern vor oder nach jeder besonders wichtigen Handlung 

 als Religionsgesetz "Waschungen und Bäder verordnet. Zu diesem 

 Zwecke liefs Moses die Bäder in Flüssen nehmen. 4) Später wurden 

 öffentliche Bade- Anstalten eingerichtet, auch hatten die Vornehmeren 

 besondere Baderäume in den Vorhöfen ihrer Häuser. 5) 



Dann war man sehr vorsichtig und sorgfätig in Auswahl und An- 

 wendung der Speisen. Honig, Milch, Öl, Zwiebeln, Hülsenfrüchte 

 lieferten ihnen die vorzüglichste Nahrung; ihre Hauptkost aber war 

 Brot (Lechem), ein in Kuchen geformter und im Ofen auf Kohlen gut 

 ausgebacken er Teig; daher der Ausdruck: „Lechol lechem", Brot essen 

 für Mahlzeit halten. Ihr Getränk war "Wasser, zuweilen mit Essig ver- 

 mischt, oder "Wein, bis zu 2/g mit Wasser verdünnt. 



Die gröfste Vorsicht und anerkennenswerteste Tüchtigkeit legte 

 der Gesetzgeber durch die Auswahl der zum Genufs erlaubten Tiere 

 an den Tag. Wollte er auf der einen Seite dem menschlichen Organismus 

 aus dem Tierreiche nur das Edelste und Beste zuführen, um denselben 

 nicht zu erniedrigen und der Annäherung an Gott, seinen Schöpfer und 

 Herrn, nicht untauglich zu machen, so trug er auf der anderen Seite 

 den unter dem dortigen Klima zu beobachtenden medizinischen Grund- 

 sätzen in betreff der Verdaulichkeit der Speisen volle Rechnung, indem 

 er z. B. das schwere hartfaserige Fleisch vom Kamel (dieses sollte 



1) n. Mos. 20, 12. Ephes. 6, 2, 3. 



2) Tr. Sota 49. 



3) Tr. Nedorim 81. 



«) m. Mos. 15, 13. n. Kön. 5, 10. 

 5) n. Samuel 11,2. 



