742 Berendes, Pharmacie bei den alten Kulturvölkern. 



Ebenso sagt Plinius,!) dafs in der Nabe des Asphaltsees eine warme 

 Heilquelle sei, deren Namen den Rubm des Wassers anzeige. 



Weiter werden in der Bibel genannt der See Betbesda oder 

 Betbsaida (Beth Cbesda) [Haus der G-nade, Hilfe], ein Scbwemmteicb 

 der Scbafe bei Jerusalem, welcber fünf bedeckte Hallen hatte, die den 

 Kranken zur Aufnahme dienten, „in welchen viele Lahme, Kranke, 

 Blinde und Schwindsüchtige lagen, die da warteten, wenn sich das 

 Wasser bewegte" 2) und die Quelle Siloh.3) Sie hatte nach der Be- 

 schreibung des Josephus wohlschmeckendes und reichliches Wasser, 

 das aber nicht stetig und ununterbrochen, sondern nur zu gewissen 

 Zeiten und Stunden fliefst. Nach der an Ort und Stelle vorgenommenen 

 Analyse von Robert und Smith hat es einen eigentümlichen, nicht un- 

 angenehmen, etwas süfslichen und salzigen Geschmack (Wunderbar 1. c). 

 Auch jetzt soll dieses Wasser noch viel, namentlich von den Pilgern, 

 gegen Augenleiden gebraucht werden. 



In der talmudischen Periode begnügte man sich nicht allein mit den 

 natürlichen Thermalquellen, sondern es wurden auch warme Bäder 

 künstlich eingerichtet, und zwar entweder in einem Bassin oder in einer 

 Wanne (Ambate); ebenso hatten sie Schwitzbäder (Marchezoans) , die 

 den unserigen ähnlich verabreicht wurden; unmittelbar nach dem Schwitz- 

 bade tauchte man sich in kaltes Wasser oder der Körper wurde damit 

 Übergossen. Ebenso salbte man sich nach jedem Bade und trank ein 

 aus Wein, Öl und Wasser zubereitetes Getränk (Alontith). „Wer ein 

 warmes Bad nimmt und nicht zugleich etwas von dem warmen Wasser 

 trinkt, gleicht einem Heizungsapparate, der nur von aufsen, nicht aber 

 auch innerlich heifs gemacht ist. Wer ein warmes Bad genommen und 

 sich nicht unmittelbar darauf mit kaltem Wasser Übergossen hat, gleicht 

 einem Eisen, welches im Feuer erglüht, nicht aber hernach im Wasser 

 erhärtet ist." 4) (Schlufs folgt.) 



1) Plin. bist. nat. V, 15. 



2) Job. 5, 2 ff. 



3) n. Chron. 32, 30. 



4) Talmud Tr. Sabb. 41 a. 



