254 J. L. Ussing. 



Hyppig rejste man et Alter paa Bjergets Top, eller man 

 tilhuggede en fremragende Klippetinde lidt, saa at den fik 

 Formen af et Alter. Vi nævnte ovfr. Zeus' Alter paa Ida- 

 bjerget (Iliad. 8, 148. 22, 171). Pausanias omtaler VIII, 38, 7 

 den Lykæiske Zeus' Alter paa Lykæon-Bjergets højeste Top, 

 hvorfra man kunde overse Størstedelen af Peloponnes, og han 

 fortæller (I, 32, 2), at der paa alle Bjergene omkring Athen 

 fandtes Altre og Gudebilleder, paa Pentelikon for Athene, paa 

 Hymettos for Zeus og ApoUon, paa Parnes flere Altre for Zeus. 

 Solinus vil vide, at der paa selve Olympens Top fandtes et Alter, 

 hvor de frembaarne Offere hverken forstyrredes af Blæst eller 

 Regn. Vi kunne ogsaa minde om den saakaldte Xerxes' Trone paa 

 Bjerget Kerata imellem Attika og Megaris. Plutarch meddeler i 

 Themistokl. 13 det Sagn, at her havde Perserkongen rejst sin 

 gyldne Stol og set paa Slaget ved Salamis omgiven af talrige 

 Skrivere, der skulde optegne det sete, og Nygrækerne paavise 

 Xerxes' Throne. Det er efter Reichel i Festskriftet for Benn- 

 dorf (1898) S. 63 en af Menneskehaand tilhugget Klippetinde, 

 1,15 M. høj, 1,50 bred, og for oven 0,90 M. dyb. Han be- 

 mærker, at det ikke er en Tronstol, men vel maa kaldes et 

 Alter. Endelig kunde man erindre om, at endnu i dette Øje- 

 blik mange Bjergtoppe i Hellas have Navn efter Profeten Elias, 

 hvem man med god Grund har antaget for en Afløser af 

 Helios. 



Et storartet Minde har holdt sig indtil vore Dage i Lydien 

 paa Bjerget Sipylos ovenover Magnesia. Det er den af Pausa- 

 nias I, 21,3 omtalte Niobe , en i Klippen udhuggen Kvinde- 

 skikkelse, der sidder i en 10 Met. høj Nische. Nærved, siger 

 Pausanias , synes det kun at være en formløs Klippe , men 

 fjerner man sig hdt, ser man, at det er en grædende Kvinde. 

 Det er den ulykkelige Moder, som da hun havde mistet alle 

 sine Børn, blev forv£\ndlet til Sten. Det er klart, at dette kolos- 

 sale Arbejde ikke er udført for at forestille den bekendte græske 

 Sagnfigur; det er en oldasiatisk Gudinde fra en Kulturperiode, 



6 



