Bidrag til Kundskab om Alteret hos Grælierne. 265 



gamle, meningsløse Opstilling? Nej Reichels Fremstilling stri- 

 der lige saa meget imod den simple og fuldt troværdige Over- 

 levering som imod al Sandsynlighed. Der er vist ikke mange, 

 der ville lade sig imponere ved at se, hvor nøje han ved Besked 

 om disse af ham antagne mykenæiske Tronstole. «Sie er- 

 heben sich», læse vi S. 52, «meistens unier freien Himmel und 

 sind aus massiven Gebiilk construirt und unter dem Sitzbrette 

 noch besonders durch eine Såule gestiitzt, als vvåren sie be- 

 stimmt eine Last zu Iragen , deren Gewicht ihrer Ausdehnung 

 entspråche». Dette Fantasibillede er lavet efter den amyklæiske 

 Apollo og æniske Mønter; men Søjlen har han laant fra den 

 her, Fig. 4, afbildede mykenæiske Guldring, der i hans Bog frem- 

 træder som Udgangspunktet for Undersøgelsen. 



De mykenæiske Guldringe indtage en ejendommelig Plads 

 i Rækken af de antike Monumenter og ere ingenlunde lette at 

 tyde. Materialet er sparsomt, og ingen litterære Kilder komme 

 os til Hjælp. Det er behandlet af Perrot i Hist. de Tart dans 

 l'antiquité VI, p. 845 ff. , og senere af H. v. Fritze: «Die my- 

 kenischen Goldringe und ihre Bedeutung fiir das Sacralwesen» 

 i Strena Helbigiana (1900) S. 73 ff. Her, som saa ofte i den 

 primitive Kunsts Fremstillinger, fortælles Handlingen ret tydelig, 

 men selve Handlingerne ere os ofte fremmede, og for saa vidt 

 de ere religiøse, tilhøre de en Kultus, vi ellers ikke kende; de 

 høre snarere hjemme i Orienten end i Hellas. Vi se religiøse 

 Danse og Optog, Tilbedelse, Udsmykning med Grene og Blom- 

 ster af hellige Steder og Genstande , vi ikke kende. Den af 

 Fritze n. 5 afbildede Opsats er os lige saa gaadefuld , som det 

 saakaldte »hellige Træ» paa de assyriske Monumenter og Ægyp- 

 ternes «Tat') eller «Dad». Den her ovfr. afbildede Ring, Fig. 4, 

 viser et Optog af tre Kvinder, der med Grene i Hænderne og 

 med tilbedende Gestus bevæge sig henimod en Genstand, der 

 selvfølgelig maa have en hellig Karakter. Reichel siger, det er 

 en Stol med Ryg, en Gudetrone. Ogsaa O. Kerrn (Strena Hel- 

 bigiana p. 155 f.) antager det for en Tronstol, og sammen- 



D.K. D. Vid. Selsk. Overs. 1900. 17 18 



