Observations sur quelques vers de la farce de Maitre Pierre Patelin. 35t 



On a supposé qiie Saint Mathelin serait devenii le patron 

 des fous å cause d'iine inflnence du mot italien matto (foti). 

 Cette opinion, que j'ai vaguement souteniie moi-méme dans 

 Mélusine (IV, p. 506), me parait maintenant erronée : rien ne 

 prouve que le culte du saint vienne d"Italie, et comment sup- 

 poser que le mot italien matto a été assez connu et répandu 

 en France pour pouvoir étre mis en rapport avec Mathelin et 

 le designer comme le patron des matti? Du reste, la Vie citée 

 ci-dessus montre suffisamment qu'on n'a pas besoin d'avoir 

 recours å une étymologie populaire pour expliquer le culte 

 spécial de St. Mathelin. 



V. 600. — C'estes vous, par ma verité, 



Vous mesme! En sanglante estraine! 



P. Lacroix, qui met comme les autres éditeurs, une virgule 

 aprés vous-méme, n'a pas compris ce vers; il Texpliqiie par: 

 «c'est vous-méme qui étes en mauvaise passe«, ce qui ne 

 donne aucun sens. Guillemette vient de dire au drapier: «Vous 

 parlez trop haut", et celui-ci lui répond furieusement : "Mais, 

 c'est vous qui parlez trop haut, sapristil« 



Sanglante estraine est une imprécation Irés commune 

 (comp. v. 1451 1; elle signifie mauvaise chance ou malheur, puis 

 diantre, peste, au diable (comp. honne estraine v. 1215). On 

 jurait aussi par male estraine ou pute estraine. 



li'adjectif sanglant s'employait dans beaucoup de locutions, 

 surtout des termes de mépris et des malédictions, comme une 

 sorte d'élément renforgant, et il a fini par avoir a peu pres le 

 sens de maudit ; on trouve dans notre texte, outre sanglante 

 estraine, sanglante hotte chavate (v. 947), sanglant paillard (v. 948), 

 par la sanglante gorge (v. 1272), sanglante fiévre (v. 1303). 

 Ajoutons encore les exemples suivants: 



Sanglant bougre d'un vieil thoreau. 



(FouRNiEK, Thédtre francais avant la Renaissance, p. 128.) 

 21 



