('. ('. Hosscus: Offwinellei Rhabarber. 421 



ist. Tschirch 1 ) schreibt: „an einem schattigen, luftigen Orte, 

 z. B. unter dem Dache des Hauses aufgehängt, also nicht in der 

 Sonne — trotzdem im Handel ,,sun dried" genannt — und nicht 

 mit künstlicher Wärme getrocknet. Der Handel unterscheidet 

 jetzt aber auch „high dried", d. h. künstlich getrocknete' Hierzu 

 möchte ich bemerken, daß „high dried" wohl besser mit ,,hoch" 

 oder , .hängend getrocknet" zu übersetzen ist und nichts mit 

 „künstlicher Wärme" zu tun hat. Außerdem hat die Bezeichnung 

 ,.sun dried" auch ihre Berechtigung. Bei Dr. Tafel 2 ) finden wir 

 nämlich folgende Sätze: „Die Zedern wälder Ost-Ts'aidams 

 sind die wahre Heimat der besten Sorte unseres in den Apotheken 

 verwerteten sogenannten Schensi-Rhabarbers. In den Monaten 

 August und September kommen zahlreiche chinesische Mo- 

 hammedaner dorthin und gehen im Raubbau den Rhizomen nach, 

 die an Ort und Stelle geschält und getrocknet werden." Auf der 

 Eti kette der Zedernzweige 3 ) ist angegeben, daß die Rhizonie an 

 Stricken von einem Baum zum anderen, die nicht sehr dicht stehen, 

 getrocknet werden. 



Wir sehen hieraus, daß die Rhizonie fast immer im Freien 

 und unter Bäumen getrocknet werden; das Trocknen in den Häusern 

 ist selten. Diese sind dann als „high dried" in den Handel gebracht, 

 Mährend erstere unter den wenig Schatten spendenden Zedern 

 getrockneten Rhizonie als „sun dried" bezeichnet werden. 



Verfolgen wir die Literatur über die Stammpflanze des 

 Rhabarbers in die ältesten Zeiten zurück, so finden immer zwei 

 sich gleich bleibende Angaben, die Droge wird von eine r Art 

 gesammelt, diese stammt aus dem T a n g u t e n 1 a n d. Nebenbei sei 

 hier erwähnt, daß der Name „Tanguten" nach Tafel 4 ) zu unrecht 

 besteht. „In Ost-Tibet wohnt, vom See Kuku-nor im Norden bis 

 an die Himalaj^aketten im Süden, ein Volk, das tibetisch spricht. 

 Eine Trennung in „Tanguten" und „Tibetaner" hat keine Be- 



J ) In der ersterwähnten Abhandlung, p. 68. 



2 ) A. Tafel, „Vorläufiger Bericht über seine Studienreise in 

 Nordwest-China und Ost-Tibet" in Zeitschrift der Gesellschaft für 

 Erdkunde zu Berlin 1908, p. 388. 



8 ) Der sog. „Weihrauchbaum" der Tibeter und Chinesen, Stämme 

 von 50 cm Dicke, 6 m Höhe ist .Juniperus Pscudo-Sabina Fisch, et 

 Mey., in der asiatischen Literatur häufig unberechtigterweise als 

 Zeder bezeichnet. 



A ) A. Tafel in Korrespondenz-Blatt der Deutschen GesbllscKaft 

 Für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte XXXIX. Jahrg., 

 No. 9—12, Sept./Dez. 1908. 



