brcnn(fd)fcif, welche fie, wie btefer ©J;rifrjleffa' fagf, 

 vor ctmaö gottlid)?^ hielten, unb bic '^^ergdncjficofeit, 

 n?e(d)ec biefe ^leiöer, meil fte fic^ (eicf/c ^erfa|ct?n, um 

 teriDcrfen a>aren, erlaubte ii^ncn, feinen rucitern ©^ 

 brauch l?aV)on ^u mad}en, al^ fi (bige bei; heiligen unb 

 fei)crlid}en ^onbfunt^en ,^ur 53racf}f ,^it ti'ac;en* 



S)er ©ebraud} ber ^emDen ocerber'Sad'ct^cniei* 

 ncmanb, bcren man fid) ben '^n'brennufig t)er '$:otien 

 bebicnet hat, t)amit darinnen bie 7Ijcf)e t>cö ^orperö 

 mit ber ubric^en Derbrennlic^en 9)?ateric uni?cnnengef 

 m6d}te ert)alten mer^en ^ iDÜrbe in ber r6mifd)cn ®e- 

 fcr)id}te Don groj^erm 3Ru§en fei>n , tuenn man bat>cn 

 mehrere geugnifTe beibringen fonnte. TWit n?a6 für 

 G3runb fann man fid) aber auf bie SWut^magungen 

 bererjniigen, \)k fic^ mit "Xuslegungen alter ©d^rift- 

 ftoüer befd)dftiget, i^crlaffen, n:»enn fte t)orgcben, taj^ 

 eine ieid)enceremonie, v>on meld;er 5^Iiniu6 fagt , baj^ 

 man fte nur bcn hen Körpern ber Könige* inlidjt ge= 

 nommen, auc^ bei) ben Körpern ber t>orne6mjIcn ^er- 

 fönen unter ben 9\6mern fei} gebrdud){id) gemefcn ? 



S^ ifl nid}t ^u leugnen, ba^ bk d^^rerbief ung, wddjc 

 biefe 5>ö(fer gegen t^k lifdje ber 'iobüen, t^k ifynm im 

 leben lieb gemefen, blicfen lalT^n, eine gro^e ©orgfalt 

 \)orauö gef^t , mit welcher fie t^k ?(fcbe beö Äorperö 

 von ber '2(fd}e beö v^el^baufen^ ab^iifonbern fuc^ten* 

 Senn e^ i|l nid}t glaubii^, ba|^7(rtem[fta** bie7(fc^c 



i^res; 



* 3rtt XIX 25. im l (Jap. Rcgum inde fiinebres tunicx 

 coi-poris faiiillam ab rcliquo fepn-ant cincre. 



**©iel)e ten ^Uiniuö im XXXVI 5. im 5 gap. ©eRiu^ 

 im X ib. Noa. atticar. im ig (5ap. 



SScpte StcHcn ben?eifen nicbt, tva^ fte bctrcifcn follcir, 

 bcnn ju öcfcj)tvcigen, tag ^Itniu^ am angcful;vtcn Drte, 



