5 M ^in f&t\)tm J«t ©efcf;{cl^f c öeö $(6ercjlau6cnö. 5 3 6 



mit tiett feinflen unö ebelflcn Smpjtn» 

 tungett gtfc^nuicft, tmb beten gutec 

 gcfimlicc 33erflan& Der 6e|le« ^(uöbil« 

 iung füfpig tvatr, roiirb« bie ttoüforn; 

 ineiiffs iieöenßwuröigfcJt «reicht i^cit 

 bcn, njemi tn« niigliicfdc^e Sßonir» 

 t&eih.l)a§ SKcic^t^um bie (»cOcrfle 

 D.uette aUet SJorjöge unb ^reuben beö 

 menfc^lic^cn lebeuö fet), bec innig jleii 

 iiebe i^ret ^(eltetn nic^t eine ganj fa(» 

 fc^e 9?i^t«ng gegeben ^ätte; iinb (le 

 me^r baranf bebac^t getfuefen rodren, 

 i^rec ':tod)ter bie SSort^eiie einer 911; 

 ten Srjie^iing , al6 bei» ^efiff grofet 

 tRiid)tlümtt ju tterf^affen, SDur^ 

 «nabia^ige ?Se(lt:e6tingen juc Sttei» 

 c^ung biefeö U^ttn^^idi, eine fingft; 

 li^e (Sorgfalt für i^re ©efunb^cit, 

 «nb ücran|laUefe Unterweifungcn in 

 im exiim cated)ctifc^en ©tiinbfä^ett 

 ter Äeligion, in ^5uölic^en ©ef(fe5ff; 

 ten, unb in einigen förperttc^en ©e; 

 fcr)icf (itl;f eiten glaubten |?e i^ren ^jlid)« 

 ten nic^t nur ein «öHigeö ©enöge ge> 

 (eiflet, fonbern aud^ bie (larfflen ^e; 

 tpeife bcr j5rtlt(§jlen 55orforge für ba« 

 größte 5?(einob i^rer ©lucffeltgfeit 

 gegeben ju ^oben, 



«JHariane ^atu folc^ergcl^ciU ber 

 gliicf liefen natürlichen Einlage i^ree 

 SSerfianbeö unb ^erjenö, geiviffen ju; 

 falligen, jit beren Sntwirf elnng güns 

 fligen ©elegen^eiten, nnb beriefung 

 einiger wenigen guten ?Süci)cr gen)i0 

 nu^r, als jener erjic^ung, eö ju »er; 

 banfen, ba§ fle atleö SEBa&rc, (Schone 

 «nb ©Ute fo fc^nell, unb oft fo ri^tig 

 ßemerfte, fo lebhaft füfplte, unb fo 

 gern jur 9?i(^tfc^nur i^rer ^anblun-- 

 Sen machte: nur fonnte allcö biefe$ 



bi< tiefen Sinbrücfe a6ergläubifd)cr 

 ?Segii|fe in t^rer©eele, welche jTetton 

 benen, benen x^xt Sr^iefsmig anwcr» 

 trauet war, unb fotdjcn 'Perfonen bet 

 fam, bcren Q3etfid)ctnngen fie üölltg 

 JU glauben jld> üevppidjtct iVult, mts 

 ber ^Mnfangö üer^ütcn, noc^ l;ernac^< 

 nittlö wieber wegfc^affen, 



9Son t^rer frü^e|ien Äinb^eif an 

 ^atte bie na|)e ^erwani)tfd)aft unb ber 

 iftcre Umgang mit einem Jünglinge, 

 welcher bcö ^efi^eö biefer ÜOiariane 

 üotlfommen wcrt^ war, 6«ijber .^jer; 

 Jen üOtt ben Smpfiubungen ber ^oc^j 

 ac^tung unb greunbfc^aft iHiwermetft 

 burc^ alle ©tuffen bis ju benjenigcn 

 ber jartlicftflen 3w««>gM"g f;ingeleitct, 

 unb ^ariaue überlief fi^ berfelben 

 um fo nie^r o^ne ^ebenfen, ia i^re 

 Tteltern folc^e ju begünfligen fd)ienen. 



5Da beö 3ünglingö'2icttern für feine 

 fünffige^eflimnnmg eineJKeife öurc^ 

 S5eutfcl)Iaub, Italien, gt'^sifreic^ unb 

 £ngfanb u6t()ig fanben; fo mußten 

 jld) bcijbe 93crliebte fre^tid) auf einige 

 3"t von einanber trennen, unb biefe 

 Trennung enbigte f4(^, wie alle 5ren; 

 uungen biefer'Jfrt, mit ben wdrmfTen 

 5öer(id»ernngenberbauer^afie|]cniitbf. 



?QJarionen0 7(eltetn waren mit biei 

 fer OJeife üon ganjem ^erjcn unjufrie» 

 ben: bcnn für fie war eö ein unwiber« 

 leglic^er ©runbfo^ : brt§ buvc^ folc^e 

 OJeifen uralte »aterlid^e (Sitte unb 

 SBrauc^ »erunHaltet, ber Sveifenbe ju 

 einem ftillen ^Äuelid;en leben üerbori 

 6cn, unb xoai tai, fc^linunfl« f«i}/ ««« 

 großer "Jf^eil beö 93erm6gene »erfd;leu» 

 bcrt werbe, 



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