2. Auch der zweiten Antwort mit dem Motto: Daerom laet God 
de groote mannen menichmael also dwalen u. s. w. kann der Preis 
nicht zuerkannt werden. Preisenswert allerdings sind der Fleiss 
und die Belesenheit des Verfassers. Er hat auch richtig erfasst, 
worauf es bei der Frage ankommt und darüber einige scharfsinnige 
und interessante Bemerkungen gemacht. Aber er hat den Gegen- 
stand, den er hätte behandeln sollen, gleichsam untergehen lassen 
in einem andern: Die Geschichte der niederländischen Reformation 
bis ungefähr 1570. Davon meint er eine ganz neue Erkenntnis 
zu haben, die ihm das Recht gibt über de Hoop Scheffer, Reitsma, 
Fruin von oben herunter zu urteilen. Öfter verrät der Verfasser 
keine gründliche Kenntnis dessen zu haben, was er behandelt, 
und schreibt er ganze Seiten aus andern Werken, selbst aus 
Handbüchern ab. Der Stil und die Ausarbeitung sind vielfach 
nachlässig und die verständigen und originellen Bemerkungen, 
von denen oben die Rede war, kommen im Ganzen nicht zu 
ihrem Recht. 
3. Der Verfasser der dritten Antwort mit dem Motto: Die Ge- 
schichte ist eine rückwärts gewandte Prophetie hat sich wenig be- 
kümmert um den Einfluss Luthers und später des Luthertums 
auf Männer wie z. B. Menno und Merula, auf die Umgebung des 
Prinzen von Oranien, Loyseleur, und Arminius. Dagegen hat er 
die Geschichte des Luthertums in den Niederlanden auf Grund 
von Archivalien und einer sehr umfangreichen Literatur so gründ- 
lich, klar und fesselnd beschrieben, dass sein Werk, das eine 
Lücke in unserer Kenntnis der niederländischen Reformation 
ausfüllt, des Preises würdig erkannt wurde. Der Verfasser ist 
Dr. J. W. Pont, Professor am Hersteld-Lutherschen Seminar in 
Amsterdam. 
Auf die Frage: 
„Wie verhält sich der Calvinismus unserer 
Tage zu dem des 16ten Jahrhunderts hinsicht- 
lich seiner Lehren?” 
ist keine Antwort eingelaufen. 
Ausgeschrieben bleiben die folgenden Preisfragen : 
