102 Sigrtccla Sl^DanMun^ 



unt? bic ju erreichen er feine ia(l lueDerlegcn unb tjcr- 

 faufen mu^, baj^, fagon mir, ein folcbec ntcf)C unge- 

 fd)icfc feijn merDe, Diefc neue ßugabe t^ei* gcei^gebigfeit 

 ®otrc6 ^u tragen* 



Sie Sr^d^lung, bng btcfc ©abe ber ©otfer Dort 

 Den ^1en]d)m auf Die ©erlangen gefommen fei), fonti 

 olö ein 3"fflO^ ^i'f blog 5u ^iMöjierung berS^ibel ^in« 

 l^ugefe^^et morben, angcfe^on werben, ^Sieüetcbt aber 

 ^at man fte aucb ^ur ^efc^dmung ber ^enfd)cn ben« 

 gefu^et, ol^ meld)e, ba fie bcn©ebraucb beö ^immü- 

 fcben geuer6 unb fo Diclcr fünfte ^aben, bocbnicbt itn 

 ©canbe fmb, ftrf) folcbe Singe ^u tjerfcbaffen , meiere 

 t)ie diatuv i>ielcn anbern ©efd}opfen üon frepen ©tu« 

 cfen enteilet* 



S)ie gefc^roinbe Tlußfo&nung beö ^^romet^euö mit 

 ben ^S^cnfc^en halt ein? meife unb nü|lid)e ie^re in fid). 

 ©ie j^eiget t)k ieid)tftnnig!eit unb 'Verwegenheit ber 

 9}tenfd)en bei) neuen C£Tpertmenren. X)enn menn biefe 

 ben gegenwärtigen Tlusgang ifjrer Erwartung nicbt 

 gleid) fommen fe^en, fo laffen fie t)a6, ma^ fie önge* 

 fangen Piaben, gar j^u fruf^^eitig wicber liegen; unb 

 fef^rcn mit ^uoielerUebcnliung^^ui^ren vorigen S):pe- 

 rimencen ^^urucf, unb t>erfi)i)nen pd} fo ^u reben mit 

 benfelbcn roieber, 



53iö(^ero ijl in unferer ^nrabel ber 3"P^"^ ^^^ 

 SKenfcben in lib\\d)t öuf bie Äun|le unb biejenigen 

 ©inge, welche ben ^eiflanb betreffen, befd)rieben n>or- 

 ben, nunme^ro fommt fie ouf bic 9veligion. '3lad)» 

 bem t)k JRünjle gepfian^et waren , würbe t^ie SXeligion 

 aufgerichtet, xt>dö;)e bie ^tudjefet) ^ernad) »erberbt 

 unb unlauter gemüd)t ^at (?^ werben bemnacb unrer 

 bem iwiefacben Opfer beö ^^romet^eue, t)a^ er bem 



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