4 5öt*tfc^uttg »Ott l)cm Uifprunge 



fodfe. ©ic be^d)eiti€n fid) tefffn gar mo^t, bag 

 €in gele^rteö 5öerf ^auptfdc^Iid) le^rreid) unb crnft' 

 ^aft fei)n muffe; fa|l iDte bie Ungejoijcnen, tt>c(d)el>frt 

 guten unt) t)onrcffl leben fKcqeln Der Sittenlehre i^ren 

 Q5eiifaQ nid)t »erfagen fonnen / ob fie gleich n^ibec 

 i^re eigene Dlctgung (Ireiten. UMti eß if! and) eben 

 fo n^a^r, ba§ ernfl^afte 7(6f)anMuiigch ben meiften 

 iefern nid)t fonberlid) öngenef)m fnib, unb bo§ ein 

 öfi^u ern)ir)after 3^"^"^^'f^ b\tev$ einer SScrt^eibi» 

 gung notf^'g hat 



COTan fann bva^,5mei)te3«ttölterber faj}i(fanifd)ett 

 2)id)tfunfi inö 1407 ^a^r fe|cn, t)a$ t|l in bie '^ci» 

 tm ber D^ogierung 2)on ^«^^^ t)eg II, beffen liebe 

 5ur "Dicfetf un|l , unb befonberc ©eneigtbett gegen tiie, 

 fo ficb barinnen befonberö ^eruort^ateiv berfelben mit 

 ei^iemmpfe einen neuen (Slmij .J^utpcge bradjte, ^eiv 

 ruinö Pevch öe (Bujman, in feinem S5ud)c 

 f on beriil>mten tTi&nnern, melbet t>on bit fem Kö- 

 nige: „bafi er fid) ein ^Jergnuvjen barauö machte, ge- 

 „(ef)rte kute ^u ^örcn, unb bog er nichts Don bem 

 ,,au^ ber 2(cbt Iie(5, jdciö t^m biefelben fagten, ^c 

 „(hö t)ie( ; er mar ein iieb^aber Don ^ucfeern, befon« 

 „berö \)0n benen, welche bie ©efc^idKe betrafen* Qt 

 „^orte gerne ©ebic^te [efen, morinnen er bie ^e^fer 

 „bemerfte,,. 'ßer Flitter ^evnan b) (Bome$ tk 

 (Iwöab^ealf 2^o^3uan6^r^r, ipvidht, bogbiefer 

 .^evr nid)t nur einen ©efdjmnc! an ber 'Sid}tfun|l ge^ 

 ^übt, fonbevnbngeraudi felbft ,^ur Infi 25erfe gemad)f, 

 unb einige ^lerfc bes ^o^anneö t?on 9)]ena tx-rbefT^rt 

 f)dtte. 3)er ^of folgte bcm ©efc^macfe beö Äonig^/^ 



unb ^ 

 a) Cap/33. b) Centon. Epift, Ep. zo. aö^. 



