196 Z^mk utiD nugüc&er ©cfcrauc^ 



unb bie@pannunt] &e^ 9Rcrt)en fei;n wirb, alfo mi'i'b 

 fid) auc^ bie Smpjinbungtjcrf^alten, unb nad) bem 

 auc^ ber 3"i^^"ö metneö Äocperö befc^affen i(l , fo 

 werben oud) ^inmieberum hk SSortledungen bcr ge« 

 gentoartigen ©ad)en afolgen. 5)te Smpjinbun^, 

 TOOöurd) ftc^ t)W ©ede i^ren 3"i^«nb felbfl t)or|leüct, 

 Ijl innerlich, unb mann fte \id) t:iie ^tfd)affenf^eit i^» 

 re6Ä6rpec6t)or(le[(et, baöijl nöc^ ber ^^Mologte eine 

 au^cve Smpjinbung. 'S^k innere (£mpfinbung ijl 

 ha^ eigentlich genommene Q3en?ugtfei)n feiner felbfl. 

 2)od) bejinbet fid) \)\e dunere unb innere (irmpfi'nbung 

 in einem ©ubjectc. ^er barf alfo t>ie ®inge o^nc 

 Tflot^ t)erme§ren , unb balb eine anbere empftnblicbe, 

 balb eine ant^erc t)crnunftige ©eele barinnen bcfrdf» 

 tigen, t^a man boc() auö einem unb eben bemfelben 

 5)rincipio bk ©eelen--iebenö-'unb natürlichen 53en)e» 

 gungen herleiten foimcn ? S)ag bk ©eele fid) bcr 

 S^erdnberungen, fo im menfcfelic^en Körper gefd)e6en, 

 nic^t bcwuft ju fe^n fd)eine, nod) mithörten au6,^u- 

 brücfen öermogenb i(l, Der^inbcit fold)e0 nid)t,eö 

 ifl genug, wenn fte fid) foldjeö ^orfMlet, S)er t)or- 

 trefflid)e (Sinmuvf beß^errn ieibni|enß t)on ber ^a^- 

 lenben ©eelc (anima numcrans) i|i befonnt genug, 

 ob fie \id) fd)on nic^C bemi^t ijl, ba^ fte ,^df;ler* 

 SBk ^oren bic ^Uifif. (So (leflt fid) t^a^ero bie See- 

 le Dermitteljl beö ©efioreö bie Harmonie unb benlln* 

 Ccrfd)ie'o bcr 'Jone \)or. 'Der llntcifcl)ieb ber 'Jone 

 bcjicfit in einer \)rrfd)iebenen 7(n,',af)l unb ©efd)n)in« 

 t)i(\Mt ber in ,y'tternDe ^emegung gefegten i\\{U 

 ®enn mir bn^ero t>erfcti€bene "Jone unferfcbeibcn, fo 

 j^dol^'n mv Me t)erfd)iebene ^ahi unb bie bejlimmte 

 ®wfd)minb[i>feit ber jitternben hift« Die Seele t>er» 



richtet 



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