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seinerzeit jene wilde Kampf begierde geweckt haben, welche 

 in der Geschiclite unter dem Namen B er serkerwu t bekannt 

 ist. Das Wort Berserker leitet Kluge (Etymologisches Wörter- 

 buch) aus altnord. ber = „Bär", serkr = , Kleid" ab, das also 

 Bärenkleid bedeuten soll — was mir aber kaum richtig erscheint; 

 dagegen dürfte zutreffender sein, dies Doppel wort von bar = 

 Bar und serkr = Hemd abzuleiten, was also barhemdig, das 

 ist mit unbedeckter Brust bedeuten würde; in solcher 

 Weise pflegten ja schon die alten Germanen im Kampfe dem 

 Feinde entgegenzutreten. — Ein berauschender Trank wird 

 Yon den Nordasiaten aus dem Fliegenschwamm e noch heute 

 bereitet. Daß der Genuß des Fliegenschwarames auch den Tod 

 herbeiführen kann, ist allgemein bekannt. In Rußland genießt 

 man ihn, nachem man dem Hute die Haut abgezogen und das 

 Fleisch in Essig gekocht hat. 



Die musizierenden Schwämme wecken die Wahn- 

 vorstellung, lustige, zum Tanze anregende Musik zu hören. 

 Tritt nach dem Genüsse derselben diese Regung auf, dann 

 fängt man zu tanzen an; nach eingetretenem Schweiße ver- 

 stummt die Musik und der Mensch kehrt zu seiner früheren 

 Nüchternheit zurück. 



Der Genuß d er K r a x e 1 s c h w ä m m e bewirkt das Be- 

 streben, an den Wänden der Wohnstube hinauf zu kraxeln 

 (klettern). Die Wirkung der Kraxelschwärame kann man ins- 

 besonders bei den Winzern und Keuschlern des östlichen Teiles 

 Untersteiermarks beobachten. 



Es sind eben durchwegs mehr minder gefährliche Gift- 

 schwärame, nach deren Genuß die vorerwähnten Erscheinungen 

 zutage treten. 



Das Wachstum der Schwämme. 



Nicht allein vom Standpunkte des Nutzens und Schadens 

 spielt die Schwammwelt bei dem Volke eine Rolle, sondern 

 auch bezüglich ihrer Herkunft. 



Wie entstehen die Schwämme? 



Diese Frage wurde sowohl vom Volke, als auch von den 

 Gelehrten lange verschieden beantwortet und selbst heute 

 herrscht in vielen Fällen bei dem Volke nicht volle Überein- 

 stimmung. 



