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gar wol siede mit pirn — (und als Fortschritt erfreulicher 

 Erkenntnis hinzufügt) und guoten lautern wein dar auf trink. 



Dagegen hat das Volk, zwar nicht durchgehends, aber 

 doch vielfach die Überzeugung, was die Wissenschaft längst 

 weiß, daß die Schwämme aus Samen entstehen. 



Das Wachstum der Schwämme hängt nach dem Volks- 

 glauben von Vegetationsgottheiten ab, welche sich in 

 höhere und niedere scheiden; letztere sind Waldgötter und 

 heißen: Schwammgeister, Seh wammandeln, Schwamm- 

 seelen, Seh wammz wergein, Schwammletterln, ver- 

 einzelt steht der zwerggestaltige Schwammprophet und der 

 daumenlange Hansl; die höheren Gottheiten sind Donar und 

 W d a n. In ihnen allen wird das Fruchtbarkeitsprinzip verehrt. 

 An Stelle dieser Wachstumsgötter setzte das Christentum teils 

 Gott selbst, teils Heilige, teils Hexen und Teufeln; je nachdem 

 sie eßbaren oder giftigen Schwämmen als Beschirmer vorstehen. 

 An Stelle des gewittergewaltigen Donar trat der hl. Petrus, 

 der Wetterherr, in Bayern der „Dunnarpeter" genannt. Er 

 verleiht Schwammsamen. Darum wallfahrten an seinem 

 Festtage, dem 29. Juni, Weiber von ferne her nach St. Peter 

 bei Graz und bitten diesen Heiligen um Verleihung von Schwamm- 

 samen. 



Ein zweiter Schirmherr der eßbaren Schw^ämme ist der 

 „heilige sankt Veit", wie das Volk ihn nennt. An seinem 

 Namenstage, dem 15. Juni, reitet er in der Nacht auf einem 

 blinden, weißen Rosse durch die W^älder und säet 

 Schw^ammsamen. Ist es richtig, daß sankt Veit, slav. sveti 

 Vit genannt, aus dem Namen des slavischen Sonnengottes 

 Svantevit hervorgegangen ist und der Heilige sonach diesen 

 vertritt, dann haben wir, wie in sankt Petrus einen d eutsch en 

 in sankt Veit einen slavischen Schirmheiligen oder Patron 

 der Schwämme. Noch ein Heiliger erscheint als Schwamm- 

 patron ; es ist dies der hl. Antonius der Einsiedler; 

 weil ein Schwein sein Attribut ist, darum heißt er bei dem 

 Volke in Steiermark auch der Sautonnerl. Frist nicht allein 

 Patron der Schweine, Schweinehirten und Schweinehändler, 

 sondern auch Schutzheiliger der Schwämme, Schw^amm- 

 sucher und Schwammhändler. 



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