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Alt-Indien, das andere aus dem griechischen Altertume. um die 

 verschiedene Wesenheit dieses Brauches darzutun. 



In Indien wurde die Erde in folgender Mythe als Acker- 

 land aufgefaßt: Wischuu, der schaffende Weltgeist, verkör- 

 perte sich einst in einen irdischen König Namens Prithu. mit 

 ihm kam seine Gattin Lakschmi herab, die Göttin des Acker- 

 segens, nun von ihrem Manne als personifizierte Erde Prithiwi 

 genannt. Als sie aber sich in den Sinn kommen ließ, ihre 

 Wohltaten den Menschen vorzuenthalten, mußte ihr Gemahl 

 zu Züchtigungen Zuflucht nehmen. Sie wandte sich darob in 

 Gestalt einer Kuh an den Götterrat auf dem Meru. wurde aber 

 abgewiesen und seit damals muß man die Erde zerreißen und 

 schlagen, wenn man ihre Schätze genießen will. Daher ist die 

 Prithiwi auch die Geduld und zeigt, wie man Böses mit Gutem 

 vergilt. 



Altgriechischem Boden gehört folgender Brauch an. War 

 bei den Griechen die Jagd einmal unergiebig, so wurde die 

 Statue des Pan mit Meerzwiebeln geschlagen. Dies geschah 

 nicht etwa darum, um den Gott selbst zu züchtigen, sondern 

 man wollte durch das Schlagen die bösen Dämonen ver- 

 treiben, welche den Gott behinderten, seine Nahrungsfülle an 

 Weide und Wild den Menschen zu verleihen. Hierin finden 

 wir also eine Abweichung von obiger indischer Mythe. 



Ganz dasselbe bezweckt das Schlagen des 

 Schwammplatzes: es sollen die vegetationsfeindlichen 

 Mächte gezüchtigt und vertrieben werden, damit die nahrung- 

 gewährenden Schwammgeister wieder zu schaffen vermögen. 



16. Der Scbwammsucher muß auch wissen, daß kein 

 Schwamm weiter wächst, wenn ihn das menschliche 

 Auge erblickt hat. Darum soll man jeden gefundenen guten 

 Schwamm (Pilzling) brocken, sei er noch so klein — denn 

 infolge des Anblickes von Seite des Menschen „varreckt" er 

 ohnehin. Diese Ansicht erklärt sich aus der volklichen Vor- 

 stellung, daß jedem Schwämme ein Vegetationsdämon: 

 „Schwammgeist, Schwamm seel" genannt, innewohnt. 

 Der menschliche Anblick verscheucht diesen Lebensgeist, darum 

 kann der Schwamm nicht weiter wachsen. 



Diesen hierländischen Glauben an Schwammgeister oder 



