175 
og mindre vel forarbeidede Gjenstande som den ældre? og, hvis 
jeg har forstaaet min Collegas i samme Møde givne Fremstilling 
af hans Tvedeling af Broncealderen rigtigen, vilde da ikke her 
ogsaa det Selvsamme blive Tilfældet? Men i de ovennævnte Forhold 
ligger der jo ikke engang nogen Nødvendighed at antage nogen- 
somhelst 7%dsforskjel knyttet til Forskjellen mellem de tvende 
Kulturtrin; hvorofte bestaae ikke to Kulturtrin, der ere endnu 
mere afvigende fra hinanden, end de to formentlige Afsnit inden- 
for Stenalderen, aldeles samtidigen i samme Land, det ene 
ved Siden af det andet, det ene f. Ex. ved Kysten, det andet 
lidt indenfor Kysterne, eller begge strøede. imellem hinanden? 
Disse faa Antydninger maae, som sagt, i denne Henseende være 
nok, eg jeg gaaer da over til det Punkt, der isærdeleshed fore- 
kommer mig tvivlsomt, om vi nemlig af de anførte Forskjellig- 
heder i de under saa ulige Forhold for Lyset bragte Redskaber 
0. S. V. tør slutte til en Forskjel i Kultur i det Hele taget, 
Jeg har allerede indrømmet (og dette er da ogsaa en tem- 
melig bekjendt Sag), at naar vi i det Store sammenligne de af 
Kjøkkenmøddingerne udgravne Redskaber af Sten og Ben med 
de i Gravhøienes Stenkamre fundne, da er Forskjellen meget stor, 
men det maa ogsaa igjen indrømmes mig, at Forskjellen synes 
langt større end den t Virkeligheden er. Bringe vi nu denne For- 
skjel, som vi maae, ned til dens virkelige Størrelse, saa kan 
denne dog endnu ikke bruges ligefrem som Maal paa Vidden af 
den Kløft, der mwelig havde været imellem Gravbyggernes og 
Dyngedannernes Kultur; dertil maatte idetmindste fordres, at 
Kedskaberne, der sammenlignedes, hørte til samme Side af 
Kulturlivet og i det Hele afgave lige gode Udtryk for en Kultur; 
men delte er langtfra Tilfældet, og at ville udtrykke Forskjellen i 
Kulturen ved Forskjellen i Redskaberne bliver derfor let at regne 
med uensartede Størrelser. Det er en af alle Landets Oldforskere 
anerkjendt Sag, i hvilken fortræffelig Stand samtlige Redskaber 
