40 
ter sig til Resultatet af den videnskabelige Forskning over de 
ovennævnte Skrifter, lægger en stor Hindring i Veien for den 
Kolighed og Besindighed, der almindeligen ellers ikke blot er- 
kjendes som nødvendig, men ogsaa villigt skjænkes, hvor der 
handles om at følge en videnskabelig Udvikling. 
Ved en overfladisk Kundskab om de kritiske Undersøgelser 
af det Nye Testamentes Skrifter overhovedet, men især af Evan- 
gelieskrifterne har der i vid Kreds udbredt sig Forestillinger, 
som mere have bidraget til at berøve end til at tilvende Evan- 
geliekritiken den Opmærksomhed, hvorved Resultaterne af den 
videnskabelige Forskning først kunne ventes at finde en almin- 
deligere Udbredelse og praktisk Anvendelse. Rygtet om Uover- 
eensstemmelsen mellem den nyere Kritiks Anskuelser og den 
herskende kirkelige Tradition om Evangeliernes Oprindelse og 
Beskaffenhed har været kjærkomment for Alle, som i Tillid til 
Rigtigheden af deres philosophiske Anskuelser om Umuligheden 
af en guddommelig Aabenbaring nu ansaae sig saameget mere 
beføiede til at spare sig Umagen med Undersøgelsen af Chri- 
stendommens historiske Kildeskrifter, medens det har opfyldt 
mange forstandige og fromme Christne snart med Ængstelse og 
Bekymring, fordi de forestille sig hiin Uovereensstemmelse af 
en saadan Omfang og Betydning, hvorover kun de kunne glæde 
sig, som antage en uforenelig Modsætning af Tro og Viden, 
snart med Uvillie og Harme, fordi de tænke sig Bestridelsen af 
de almindelige traditionelle Anskuelser om de bibelske Skrif- 
ter udsprungen fra den samme udelukkende negative Skepsis, 
hvorfra vistnok mange enkelte Phænomener i den kritiske Lite- 
ralur havde deres egentlige Kilde, men som med Urette over- 
føres paa Bibelkritiken og dens Repræsentanter i Almindelighed. 
Maaskee turde en Oversigt som den følgende bidrage til en rig- 
tigere Indsigt i disse Anliggender. Man vil deraf paa den ene 
Side lære, hvorfor det har været nødvendigt at opgive mange 
traditionelle Forestillinger, som i Tidernes Løb vare blevne al- 
mindelige, medens de dog kun grundede sig paa Uvidenhed og 
