54 
Evangeliers Oprindelse, Beskaffenhed og indbyrdes Forhold, maa 
man tydeliggjøre sig, hvilket Problem det her gjælder om at 
løse, og hvilket det Standpunkt var, hvorpaa Evangeliekritiken 
befandt sig dengang, da den Udvikling tog sin Begyndelse, af 
hvilken der i det Følgende skal gives en sammentrængt Skildring. 
Fra det det christelige Aarhundredes Slutning bleve fire 
Skrifter almindeligen erkjendte i Kirken som de authentiske 
Fremstillinger af Jesu Liv og Lære og antagne' for at være for- 
fattede af to Apostle, Johannes og Matthæus, og af to Apostel- 
disciple, Marcus og Lucas. Mellem de to sidstnævnte Evange- 
listers Skrifter finder det ejendommelige Forhold Sted, at der 
ved Siden af en saa stor Lighed i Stof og Ordning af Beret- 
ningerne, som tyder paa et indre Slægtskab, atter findes en 
ligesaa paafaldende Forskjellighed, saa at, naar Ligheden stundom 
synes at stige til umiddelbar efterskrivende Afhængighed, bliver 
Forskjelligheden stundom en uforenelig Modsigelse. Endelig 
kommer foruden disse Skrifters indbyrdes Forhold ogsaa deres 
Stilling til det fjerde Evaugelium, som hvis Forfatter den kirke- 
lige Tradition fra de sidste Decennier af Zdet Aarhundrede een- 
stemmigen har nævnt Apostlen Johannes, i Betragtning. De tre 
første Evangelier have ikke blot det samme historiske Anlæg og 
for største Delen det samme Udvalg af Begivenheder og Taler 
tilfælleds, men Beretningerne om de samme Begivenheder med- 
deles ofte med en Overeensstemmelse, der udstrækker sig til 
ganske underordnede Dele af Fremstillingen, til Overgangene fra 
den ene Beretning til den anden, Sætningernes Følge og For- 
bindelse, Ordenes Stilling og Sammensætning etc. Mærkelig er 
blandt Andet Overeensstemmelsen i de fra Septuag. afvigende 
Citater af det G. T. Alle tre Evangelier indskrænke Jesu Lære- 
virksomhed til eet Aar og næsten udelukkende til Galilæa. Ifølge 
Johannes-Evangeliet har derimod Indholdet af de tre saakaldte 
synoptiske Evangeliers Fortællinger og Taler kun udgjort en Deel 
af det, som Jesus har gjort og talt; Jesu Virksomhed har efter 
Johannes været udstrakt over to eller tre Aar, og Skuepladsen 
