95 
til at bekræfte den omtalte Tradition, som henfører Matthæus- 
Evangeliet til en Apostel, der udelukkende havde helliget Jøderne 
sin Missionsvirksomhed, og Lucas-Evangeliet til en Ven og Med- 
arbeider af Apostlen Paulus. 
Alligevel er den Sag, hvorom der her handles, ikke udtømt 
ved disse Iagttagelser. For at gjøre den Mening gjældende, at 
Evangelisterne Matthæus og Lucas have udkastet deres Skrifter 
i den bestemte Hensigt, at give en saadan Fremstilling af den 
evangeliske Historie, hvorved paa den ene Side den jødechriste- 
lige, paa den anden Side den paulinske Anskuelse og Opfattelse 
af Christendommen skulde retfærdiggjøre sig som den ene rig- 
tige, har man maattet see bort fra endeel andre Punkter, som 
ikke mindre bør tages med i Betragtningen. 
I Matthæus” Evangelium findes en Mængde Steder, som lige- 
frem bestride den judaiserende, pharisæiske Aand, der forlangte 
Hedningenes Omskjærelse og Guds Rige forbeholdt alene Israels 
Folk. Der findes en Mængde andre, der indirecte kuldkaste Mose- 
lovens obligatoriske Charakteer og som modsige Jødechristen- 
dommens almindelige Forventninger. — Christendommens univer- 
salistiske Idee er tydeligen udtalt Matth. XXIV, 14 (»Og dette 
Riges Evangelium skal prædikes i den ganske Verden til et Vid- 
nesbyrd for alle Folk (mg toic &9vs01) og XXVIII, 19 (Gaaer 
hen og gjører alle Folk (æavra ta $9rn) til mine Disciple), uden 
Tilføjelse af nogen judaiserende Betingelse. — Israels Udeluk- 
kelse til Gunst for Hedningerne viser sig i Beretningen om Cen- 
turionens Tjener, Matth. VIN, 12 (»Manze skulle komme fra 
Østen og Vesten og sidde tilbords med Abraham, Isaak og Ja- 
kob i Himmeriges Rige. Men Rigets Børn skulle udkastes i det 
yderste Mørke, hvor der skal være Graad og Tænders Gnidsel«), 
sig. Parablen XX 1—16, er udtalt XXI, 48 (»derfor siger jeg Eder, 
at Guds Rige skal tages fra Eder, og gives et Folk, som skal 
bære dets Frugter«), allerede af Johannes den Døber, III, 9 
(»Mener ikke at ville sige ved Eder selv: vi have Abraham til 
Fader; thi jeg siger Eder, at Gud kan opvække Abraham Børn 
