NT 
Regjering. Men hvor langt efter dens Begyndelse kan ikke af- 
gjøres med Sikkerhed. Den hele Række af Bekjendtgjørelser er 
vel indhugget paa engang paa de forskjellige Steder efter en 
fælles Ordre, der har samlet og ordnet dem; men de selv ere 
fra forskjellig Tid eller omtale Foranstaltninger, der ere trufne 
til forskjellige Tider; saaledes nævnes i den tredie og fjerde 
Bekjendtgjørelse hans tolvte Salvingsaar, og i den femte det 
trettende”); hvorhos der i den ottende siges, at han i sit tiende ”) 
Salvingsaar kom til fuldstændig Erkjendelse af Sandheden. Ifølge 
de singalesiske Fortællinger havde han, efter alt i sit fjerde Sal- 
vingsaar at have begyndt at vise sig velvillig mod Buddhisterne, 
i det sjette tilladt sine Børn at indtræde i deres gejstlige Stand, 
og de samme Kilder berette, at hans Salving, hvorfra altid hans 
Regjeringsaar ere talte saavel hos Singaleserne, som i hans 
egne Indskrifter, først fandt Sted fire Aar efter Faderens Død. 
Gaae vi ud fra disse Angivelser, har hans Salving fundet Sted 
maaskee nok tidligere, men ikke senere end enten 264 eller 268 
f. Chr., det sjette eller tiende Aar før 258. Det første af disse 
Aar passer bedst til de singalesiske Kilder, der angive et Tids- 
rum af 56 Aar imellem Chandraguptas Tronbestigelse og Acokas 
Salving (320—264). Men hverken er Aaret 320 for Chandra- 
guptas Regjeringstiltrædelse saa sikkert, at det kan danne Ud- 
gangspunktet for en aldeles nøjagtig Beregning; ej heller tør 
den singalesiske Angivelse af Udstrækningen af Tidsrummet 
mellem Chandraguptas Død og Acokas Salving tillægges en 
stårre Gyldighed, end den omtrentlige Overensstemmelse med 
7) I III Lin. 1: dvådasa- våsåbhisitena mayå idam åfiapitam, i mit tolvte 
Salvingsaar er dette befalet af mig, I IV. Lin. 12: dvådasa-våsåbhisitena 
devånam priyena Priyadasinå raninå idam lekhåpitam, Kong P. har ladet 
dette indriste ; hans Befaling kan først være blevet udført i det følgende 
Aar, med mindre denne Bekjendtgjørelse oprindelig har været anbragt 
andetsteds f. Ex. paa en eller anden Søjle. I V. Lin. 4: mayå trodasa- 
våsåbhisitena dhamma-mahåmåtå katå, i mit trettende Salvingsaar ind- 
sattes af mig gejstlige Tilsynsmænd. 
") Råjå dasa-vasåbhisito santo ayåya sambodhim. 
