seg 
denne Maade udkommer da 162 Aar fra Buddhas Død og indtil 
Chandraguptas Regjeringstiltrædelse (omtr. 320 f. Chr.). Susu- 
någa og hans Æt omtales ogsaa i brahmanske Kilder; han kal- 
des der Cicunåga og begynder vel ogsaa der en ny Slægt, men 
han stilles med tre Ætlinger foran Bimbisåra , der -gjøres til en 
Sønnesønssøn af hans Søn Kåkavarna, den kragefarvede, et Navn 
der maaskee gjenfindes i det singalesiske Kålåcoka (den sorte 
Acoka eller Døds-Acoka). Der siges ikke, i hvad Forhold CGicu- 
någa stod til det foregaaende Kongehus, men dettes Stifter var 
Gunika eller Gunaka, den foregaaende Konges Minister og Bane- 
mand.  Bimbisåra følges ogsaa i brahmanske Kilder af Ajåta- 
gcatru, og derefter er der ligeledes fire Led, men Navnene ere 
forskjellige, Dharbaka, Udayågva, Nandivardhana og Mahånanda, 
hvoraf den sidste med en Cudrapige er Fader til Nanda. Saa 
løs er Grunden; ved at følge den brahmanske Fremstilling, vilde 
Tidsrummet fra Buddhas Død til Chandragupta efter singalesiske 
Angivelser formindskes med 68 Aar. For den sing. Fremstil- 
lings større Troværdighed synes imidlertid at tale den Omstæn- 
dighed, at der til Susunågas Søn Kålåcoka er knyttet en for 
den buddhistiske Kirke vigtig Begivenhed, der skal have fundet 
Sted 100 Aar efter Buddhas Død, nemlig det -store Kirkemøde i 
Vaicåli... Begge Buddhismens Grene ere enige i, at der kort 
efter Buddhas Død afholdtes et Møde af hans nærmeste og vig- 
tigste Disciple i Råjagrha, forat træffe de Foranstaltninger, som 
Lærerens Bortgang gjorde nødvendige.  Singaleserne alene for- 
tælle nu, at 100 Aar derefter i Kålåcokas tiende Aar blev en 
Præst Yasa opmærksom paa de kjætterske Meninger, som Kloster- 
menigheden i Vaicåli nærede. Da han søgte at fjærne dem, 
blev han fordrevet fra Klostret og Byen; men han fandt Med- 
hold hos andre Præster, navnlig hos den for sin Kundskab og 
Fromhed højt ansete Revata, der ligeledes fordømte disse Me- 
ninger. Klostermenigheden søgte og fandt Kålågokas Beskyttelse ; 
men skræmmet af en Drøm, indsaae Kongen ved sin buddhistiske 
Søsters Vejledning sin Uret, unddrog den sin Gunst og ud- 
