183 
langt vigtigere, at i den gamle Codex, som Tischendorf har fun- 
det i Sinaiklostret 1859, og hvis Alder han efter nøiere angivne, 
meget gyldige Kriterier henfører til det 4de Aarhundrede, findes 
1 Joh. V. 7 zkke. Ligeledes gjør Dr. Wieselgreen selv opmærk- 
som paa en græsk Codex, om hvilken han formoder, at den kan 
findes i Canterbury, og hvorom Dr. Claud. Buchanan skal have 
givet Efterretning i sine CArzstian Besearches in Asta, London 
1811, og som efter Sagnet skal være ført til Indien før Aaret 
325. Heller ikke i denne Codex fandtes 1 Joh. V. 7 (»ligesaa- 
lidt som i noget af de Syriske Manuskripter, B. havde seet«). 
Ved Forøgelsen af de græske Codices, der saaledes siden 
dette Aarhundredes Begyndelse ere dragne for Lyset, har altsaa 
Vidneforhøret angaaende 1 Joh. V. 7 ikke understøttet, men 
kun svækket Sandsynligheden for, at det har hørt til det første 
Johannesbrevs oprindelige Text. 
Dog her møder Dr. Wieselgreen med den Indsigelse, at 
man endnu z det sextende og syttende Aarhundrede har kjendt 
mange græske Haandskrifter af det N. T., hvort Ordene fand- 
tes. Hvad Forfatteren her gjør gjældende, er allerede forlængst 
oplyst og gjendrevet af ældre Lærde, som have efterviist, hvor- 
ledes hine formeentlige Vidnesbyrd kun grundede sig paa Mis- 
forstaaelser og Feilslutninger; men han har tillige ved denne 
Leilighed givet et Exempel paa denne Art Misviisninger, som 
ikke staaer tilbage for nogen af dem, som man kan finde hos 
hans Forgjængere. Jeg sigter derved til de af ham givne Op- 
lysninger i Anledning af Biskop J. Fells Udgave af det Nye 
Testament, Oxford 1675. Da Dr. Wieselgreen ikke har havt 
Leilighed til selv at see dette Værk, anfører han påa det Berle- 
burgske Brbelværks") Autoritet — der kalder Fells Udgave af 
det N. T. »fortræffelig«, medens Mzchaelis med denne Udgave 
”) En glosseret Bibel i 7 B. 1726—42, udgivet i Berleburg af anonyme For- 
fattere — de angive sig etsteds som fordrevne formedelst Heterodoxie — 
bestemt til at skaffe mystisk-sværmerske Anskuelser bibelsk Grund og 
Anseelse. 
