369 
har visselig ikke været mig nogen behagelig Overraskelse at see 
et Referat, der skulde antyde Overensstemmelserne og Uover- 
ensstemmelserne, som de dengang forelaae, imellem Angivelser 
fra Nabolandet Sverrig (Professor 5. NY%/ssons) og fra vort Land 
og derved danne Udgangspunktet for forestaaende Undersøgelser, 
anvendt paa denne Maade, som om det allerede var en efter 
Undersøgelse vundet Anskuelse”). 
Hvad enten jeg saa seer de tvende Mindesmærker fra de 
indeholdte Redskabers Side eller fra de i Gravbyggernes og 
Dyngedannernes Tjeneste staaende Husdyrs Side, er det mig 
ikke muligt at blive nogen Grundvold for en dobbelartet eller 
forskjellig Kultur vaer, og følgelig er der efter min Mening ikke 
noget, hvorpaa en Tvedeling af Stenalderen, som den forsøgte, 
kan støtte sig. — Men lad os nu forudsætte, at engang i Tiden 
Kjendsgjerninger, hvorpaa en saadan med Rette kunde støtte 
sig, bleve fremdragne, at man virkelig fandt, at der i Stenalderen 
havde været Folk med særdeles raae og slet forarbejdede Landser 
og andre med velforarbeidede, at hine havde slette Øxer, disse 
gode, kort: hine med hele Sæt af raae Redskaber, der svarede 
til andre Sæt af velforarbeidede Redskaber, som disse havde, 
hine endelig uden Husdyr eller i det højeste kun med Hunden, 
disse med en hel Husdyrstand, saa at man maatte blive og blev 
enig om, at her virkelig var to Grader af Kultur, hvad vilde da 
det første Spørgsmaal blive, for hvilket man maatte søge at 
gjøre sig Rede? — jeg tænker dette: have de to Kulturer staaet 
”). Jeg finder mig i det Hele foranlediget til at bemærke, at Undersøgelser, 
der dels ifølge deres egen Natur og dels paa Grund af ydre Forhold kun 
efterhaanden og stykkevis igjennem en lang Aarrække ere bragte til en 
foreløbig Afslutning, og af hvilke den senere ofte maa virke supple- 
rende og berigtigende ind paa den tidligere — saaledes som Tilfældet er 
med mfne mange i mere end tyve Aar m. H. til Landets Fortidsfauna og 
Fortidsflora gjorte Undersøgelser — ikke kunne benyttes lige godt i hele 
deres Udstrækning uden et vist specielt Kjendskab til Sagen og en vis 
Vaersomhed. 
