t)er ^oni'öinn (Slifabct^^ 229 



jum S^u^cn getrieben n)urbe, unb nic^t Me 5<>^3^tt 

 bei) fid) ^atte, bie aber balb nacfcfömen, bö|5 nam« 

 lid) aflf anDere eMere unb mannlid^e Uebungcn auö» 

 9efd)lo)Ten n>uiten. 



^Setractiten ©ie oucf) bie ®irfungdj||oelcf)e bt'e 

 SScrdnbetungen in ber Svcligion i)orije5Äd)t ^aben. 

 5)a fie nur un(dng(l gpfcbe^cn ; ba [le t^on fo großer 

 2Did}ticifeit, b(X iie ®ohlt^atcn biefer 55erdnbsrung 

 mit üieicm ^lute unb befd)werlid)er "Wirbelt treuerer- 

 f auft worben waren , fo mußten ade biefe 53etracti- 

 Cunijen einen (Jifcr für bie Dieliqion ern?ecfen, beit 

 man faum jcmalß unter anbern Umjldnben entbecfet 

 ^at. ®lefer Sifer hatte einen unmittelbaren uiit) 

 fe^r fid)tbaren S'inffu^ auf t>\e ©itten ber Dvefcrmir» 

 ten, Sr t)erbefTerte fie bei} jeber Gelegenheit; t)er* 

 nef)m(id) aber brachte er eine freubige Unterwürfig« 

 feit unter biejenige 9vegierung ^ert?cr, burd) welche 

 fie üon i^rer t>origen Scla\)erei) befrcpet morben tva» 

 ren, unD meld}e nunme^ro tk m^i^e fy\fe mbev 

 tk ^urücffcmmenben ©efa^ren beö "Aberglauben^ 

 war. S)ie Dieligion alfo, weld)c mit aller il)rcr 

 ©tdrfc lüirfte, unb meld)e burc^ tiie Sanf barfeie 

 unb fogar burd) ben Gigennu^ nod) me^r cr^ofyet 

 würbe, \?erbanb tik ©emüt^er ber 5)Ienfd)en mie 

 ben tldrfjlen 53anben *) jum Oe^orfame. Unb i^um 



g) 3 ©lücf 



•) «OJanmuf ficb wunbern, bn§ ber Stcbncr unter 

 blefen ^»nöen bn^ t>oruct^eil ber ^r^ielnmg 

 i'ibcrfe^en bat ; vornc^nilicb ba folc&e ungetvobnli- 

 dje SDTet^obcn gcbrnucbt würben , um c^ ju cbeit 

 berSibfidJf; bU bicr ongcfubret ijl, wirffam \\t 

 mndjcn — ^in ^«cb mit bem Xitel : 'eiphnap- 

 XIA, fiue Elizabetha, wtivbe in (ateinifcten 2>cr^ 



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